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Question J'ai eu une dispute avec l'une des sœurs (en religion) puis elle m'a adressé une lettre écrite qui m'a mise hors de moi-même et je lui ai répondu avant d'informer mon lari de ce qui s'était passé pour lui demander un conseil. Il me demanda de lui montrer la lettre et j'ai refusé. J'ai compris à cet instant que Satan voulait me monter contre la sœur en question. C'est pourquoi je lui ai adressé une lettre d'excuse, ce qui l'a beaucoup touchée. Les choses ont ainsi repris leur cours normal. Quant à mon mari, il restait fâché parce que je ne lui avait pas permis de lire la lettre reçue de la sœur. Il a mis la maison sens dessus dessous et m'a traitée de tous les noms d'oiseaux et m'a maltraitée devant mes enfants. Mon mari s'est fâché parce que je ne lui ai pas permis de lire une lettre reçue de mon amie - Islam en questions et réponses. Le mari a -t-il le droit de lire les messages adressés à sa femme; qu'il s'agisse de lettres classiques ou électroniques ou autres? S'il en a le droit, quand et comment et dans quel cadre? Est-ce que j'ai commis une erreur en ne lui permettant pas de lire la lettre? Une semaine entière s'est écoulée depuis le début de cet état de colère et de mauvais traitements.
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L'homme est donc tenu de choisir entre ces deux solutions. Allah dit: « Pour ceux qui font le serment de se priver de leur femmes, il y a un délai d'attente de quatre mois. Et s'ils reviennent (sur leur serment), celui-ci sera annulé, car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux! Mais s'ils se décident au divorce, (celui-ci devient exécutoire) car Allah est certes Audient et Omniscient. » [1] Ibn Kathîr dans son exégèse dit: « Si le délai dépasse les quatre mois, la femme est en droit, à la fin du quatrième mois, de demander au mari de s'acquitter du rapport conjugal ou de la répudier. Comment divorcer correctement en islam ? - Le blog de l'imam Abdallah (France). Le détenteur de l'autorité doit l'y contraindre afin de ne pas porter préjudice à l'épouse ». Dans son recueil authentique, Al Bukhârî rapporte qu'Ibn 'Umar disait au sujet du 'ilâ²: « Il n'est permis à personne, après l'écoulement des quatre mois, d'avoir d'autre choix que de conserver son épouse selon les convenances ou de la répudier conformément à l'ordre d'Allah (Exalté Soit-Il) ». Dans un autre récit rapporté par Al Boukhârî, Ibn 'Umar aurait dit: « Si les quatre mois se sont écoulés, on y met un terme et on lui demande de répudier son épouse.Mon Mari Ne Me Fait Plus L Amour Islam De La
Que devrais-je faire? Réponse Elle doit se séparer de lui nécessairement. Peut-elle l'inviter à se convertir à l'Islam en lui disant: je veux me convertir à l'Islam et si je le fais, notre mariage serait dissout, à moins que tu te convertisses. Peut-être, si elle lui dit cela, il acceptera de se convertir à l'Islam. Si elle se convertit, restera-elle dans la maison pour appeler son mari à l'Islam, ou doit-elle quitter le foyer conjugal? Si elle espère sa conversion, elle reste dans la maison jusqu'à la fin de sa période de viduité. Peut-elle se déshabiller devant lui pendant le délai de viduité? Il est plus prudent de ne pas le faire, puisque rien ne garantie son accord (pour la conversion). Ils ne peuvent même pas se retrouver seuls? Ils ne peuvent même pas se retrouver seuls. Si la transmission de cette information risque de l'éloigner de l'Islam, est-il permis de lui cacher une partie de la réponse en lui disant: convertissez-vous d'abord. Elle veut se convertir à l’Islam mais ne veut pas se séparer de son mari infidèle. - Islam en questions et réponses. Ensuite nous vous dirons ce qu'il en est de la continuité de votre mariage?
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Et la répudiation ne prend effet que s'il la prononce. » Al Bukhâri ensuite de déclarer: « C'est aussi ce qui nous est parvenu de la part de 'Uthmân, de 'Ali, d'Abî Ad-Dardâ², de 'Aicha et de la part de douze Compagnons du Prophète ( s alla Allahu 'alayhi wa sallam) ». Par conséquent, il est permis à l'épouse dont le mari, contraint ou par choix, s'absente pour une durée supérieure à quatre mois, de demander la répudiation si elle le souhaite. Mon mari ne me fait plus l amour islam sur. Elle peut aussi demander l'annulation du mariage si l'on ignore les raisons de son absence ou qu'on ne peut pas le joindre. Enfin, elle est également libre de l'attendre aussi longtemps qu'elle le souhaite. [2] Il se peut qu'on nous demande en quoi le cas du ilâ² est comparable à l'absence du mari? Je répondrais que le point commun entre ces deux situations est le fait de s'éloigner de l'épouse ainsi que l'abstinence sexuelle. En fait, la cause légale justifiant la limitation du ilâ² à quatre mois est la prise en compte de l'intérêt de l'épouse, de sa capacité à supporter l'absence de son mari et notamment, l'absence de tout rapport conjugal.
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Non, car lui dire cela d'abord et lui apporter le reste de l'information par la suite pourrait provoquer son apostasie. Ce qui constitue un problème plus grave. C'est pourquoi le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait dit à Ali ibn Abi Talib en l'envoyant à Khaybar: Invite les à se convertir à l'Islam et informe les de leur devoir à l'égard d'Allah. Si la présente dame maintenait ses liens avec son mari après sa conversion, elle ne commettrait qu'un péché majeur? Mon mari ne me fait plus l amour islam le. Oui, mais est-il permis de persister dans la fornication? Que devons-nous lui répondre en substance? Nous lui disons: convertissez-vous et sachez que si vous le faites et que votre mari reste infidèle, votre mariage sera dissout.
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Cela signifie que la vie est tellement impossible entre les deux époux à tel point que même les relations intimes désirées naturellement n'existent plus; - Devant deux témoins et de préférence en la présence de l'imam. - Prononcer par le mari clairement et une seule fois en état de discernement et sans pression ni colère; La formule doit contenir le mot divorce ou séparation. Mon mari ne me fait plus l amour islam de la. Par exemple: «Karima puisque la vie commune est devenu impossible je prends la décision devant Dieu et devant les témoins et je te dit: tu es divorcée » Attention: Cette démarche annule le mariage religieux mais le contrat de mariage civil doit aussi être annuler par un jugement de tribunal. Le divorce qui ne respecte pas cette démarche est un divorce non-conforme (Bid'ii). Il est parfois valide et considéré comme un divorce malgré sa non-conformité à la Sunna et parfois non valide. Il faut voir avec l'imam si vous avez un doute. Celui qui pratique un divorce non-conforme commet un péché et désobéi à Allah et à son Prophète ().S'agissant de la vérification de l'existence d'une grossesse et l'observance d'un délai de viduité, ce sont des questions controversées. Les hanafites et les chafiites ne les jugent pas nécessaires. Ce que nous vous conseillons de faire, si cela vous est possible, c'est de renouveler votre mariage sans en informer votre tuteur légal. C'est une précaution pertinente. Le rétablissement du mariage consiste à ceci: votre représentant légal dira à votre mari en présence de deux témoins: je vous donne ma fille ou ma sœur une Telle en mariage. A quoi votre mari répondra: J'accepte. Si le rétablissement du mariage n'est pas possible sans avoir évoqué les rapports sexuels illicites, nous espérons que vous n'êtes pas tenus de le faire et que votre actuelle union est valide, conformément à l'avis de la majorité allant dans le sens de la validité du mariage. Nous demandons à Allah d'améliorer votre situation et d'agréer votre repentir. Allah le sait mieux
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