Ceci Est Mon Corps Ceci Est Mon Sang
Évangile selon saint Luc, chapitre 22, versets 7-21
Ceci Est Mon Corps Ceci Est Mon Sang Arabe
Se laisser purifier, c'est vivre une forme de transfusion divine, c'est choisir la vie en rejetant les œuvres de mort. Chacun de nous connaît un jour ou l'autre ces temps particuliers où Dieu vient nous purifier. Cela passe par le corps, les facultés, la sensibilité jusqu'à ce que l'Esprit achève en nous ce qu'il a commencé au jour de notre baptême. Cette purification peut être personnelle mais elle est aussi communautaire ou ecclésiale. L'enjeu de toutes nos purifications successives, c'est notre sanctification, c'est notre divinisation. Par notre communion à l'autel, Dieu veut déverser en nous sa vie divine, il nous rend consanguin avec le Christ, il nous libère du mal en nous consacrant pour le Bien, pour la vie éternelle. Aussi n'y a-t-il pas de communion sans un chemin de conversion et de purification. Ceci est mon corps ceci est mon sang bénévole. C'est pourquoi une vie eucharistique sera toujours une vie de délivrance, de libération, nourrie de pardons et de réconciliations. Je conclurai par la prière préparatoire à la communion prononcée par le prêtre à chaque eucharistie: Seigneur Jésus-Christ, fils du Dieu vivant, selon la volonté du Père et avec la puissance du Saint-Esprit, tu as donné, par ta mort, la vie au monde; que ton corps et ton sang nous délivrent de nos péchés et de tout mal; fais que nous demeurions fidèles à tes commandements et que jamais nous ne soyons séparés de Toi.Ceci Est Mon Corps Ceci Est Mon Sang Bénévole
Tout ce qu'il dit, tout ce qu'il fait devient signifiant pour le peuple. Moïse est un médiateur pédagogue et il conduit le peuple à connaître le Seigneur, il révèle sa parole et il pose des actes éloquents. Par la proclamation de la parole, par l'aspersion du sang, les hommes apprennent à dialoguer avec Dieu, ils découvrent sa proximité, ils osent s'engager dans la communion. Entrer dans l'Alliance à la suite de Moïse, c'est entrer dans cette écoute active de la Parole de Dieu, c'est entrer dans ce dialogue intime et personnel, c'est permettre à Dieu de réaliser en nous son Alliance. Ceci est mon corps, ceci est mon sang. Par notre communion à l'autel, Dieu veut accomplir en nous cette Promesse qu'il sème dans nos cœurs à chaque eucharistie et tout au long de notre vie. En chacun de nous il y a ce Temple où Dieu vient sceller son Alliance, il y a cette Arche qui abrite la Parole de Dieu proclamée avec ses résonances concrètes pour notre vie, il y a cet autel intérieur où Dieu se donne, où nous pouvons déposer en retour nos offrandes, nos intentions, nos bénédictions.
Enfin, et c'est beaucoup plus grave, il n'était pas possible en Israël d'envisager la mort d'un homme comme un sacrifice susceptible de plaire à Dieu: il y avait des siècles qu'on savait cela. Ceux qui ont exécuté Jésus n'ont jamais eu l'intention d'accomplir un sacrifice: ils ont cru se débarrasser purement et simplement d'un mauvais Juif qui, à leurs yeux, troublait la vie et la religion du peuple d'Israël.