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Boris Cyrulnik Cerveau Et Psychothérapie 2020
Dans son dernier ouvrage Psychothérapie de Dieu publié aux éditions Odile Jacob, Boris Cyrulnik propose d'ouvrir une réflexion pour une psychothérapie du sacré et analyse des liens entre l'attachement religieux individuel ou collectif et les conditions sociales, économiques, politiques, ou historiques, mais aussi le sentiment de sécurité. Rencontre animée par Martine Lani-Bayle, qui a été pendant vingt ans psychologue clinicienne, puis enseignante, et auteure notamment de Les Secrets de famille (éd. Odile Jacob, 2007). Publications Vedettes Publications Récentes Archives Recherche par Tags
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Dr Boris Cyrulnik - La place de la maladie psychique dans la société | Psychologie
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Boris Cyrulnik est neurologue, psychiatre, psychanalyste, mais aussi éthologue animant un groupe de recherche en éthologie clinique à l'hôpital de Toulon-La-Seyne. Bref, Boris Cyrulnik est le représentant de l'esprit intégratif par excellence, qui, dans tous ses best sellers ( Un merveilleux malheur, Les vilains petits canards, Parler d'amour au bord du gouffre), nous émerveille par son don d'intégrer des points de vue différents pour parler de l'être humain. Dans un « Dialogue sur la nature humaine » avec Edgar Morin, il fait une profession de foi virulente de sa croyance en l'esprit intégratif: « Si nous apprenons, en terme d'individus, à raisonner dans un contexte et une histoire, nous porterons un nouveau regard sur l'anthropologie. Ce ne sera plus une anthropologie « morceau par morceau » - la biologie contre la culture, l'inné contre l'acquis, l'homme contre son groupe social -, mais au contraire l'intégration d'un morceau dans le tout, où l'individu vit, fonctionne avec les échanges, les passerelles et toutes les navettes nécessaires.
Psychologue, clinicienne, psychothérapeute, psychanalyste, ethnopsychanalyste. Aller au contenu principal Accueil Articles 13 juillet 2017 par sandraverdrel Partager: ← LA FONCTION MATERNELLE VUE PAR LA PSYCHANALYSE. Episodes dépressifs majeurs du post-partum. → Votre commentaire Entrez votre commentaire... Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: E-mail (obligatoire) (adresse strictement confidentielle) Nom (obligatoire) Site web Vous commentez à l'aide de votre compte ( Déconnexion / Changer) Vous commentez à l'aide de votre compte Twitter. Vous commentez à l'aide de votre compte Facebook. Annuler Connexion à%s Avertissez-moi par e-mail des nouveaux commentaires. Avertissez-moi par e-mail des nouveaux articles.
Son épiphyse! Ça prouve bien quand même qu'il fallait qu'il trouve une jonction entre l'âme et le corps, alors il a décrété que c'était l'épiphyse, parce que c'était le seul organe impair. Impair ça veut dire qu'il y a deux hémisphère, il y a deux épaules, et il y a une épiphyse entre deux hémisphères. C'est un truc de pensée mais qui peut être validé aujourd'hui par la neurobiologie, parce que les astrocytes, qui enveloppent les méninges, modifient effectivement la perméabilité et ça permet de raisonner, comme Spinoza le proposait. Comme je le disais tout à l'heure, si un accident modifie votre cerveau, vous voyez un autre monde. Une lobotomie modifie votre cerveau, vous ne voyez plus le même monde. Un accident neurologique, un accident vasculaire, un traumatisme modifient votre cerveau. Vous ne voyez plus le même monde, ce n'est plus la même évidence. Vous avez une sensation de vérité sauf que ce n'est pas la même. Et pourtant vous dites: « Mais c'est la vérité! » Oui, c'est la vérité, c'est votre vérité, mais il y a mille autres vérités.