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August 2, 2024, 7:44 pm

Si nous connaissons le fonctionnement de notre mental, englué dans le connu. Selon Krishnamurti, et selon le yoga sûtra, les images, les symboles, les idées, les croyances sont des obstacles et la cause des difficultés humaines. La perception de la vie est conditionnée par les concepts enracinés dans l'esprit. L'individu n'est ainsi que le produit superficiel d'une culture, de ce qu'on appelle des samskâra, des conditionnements. À partir de ce constat, une liberté peut être entrevue dans l'observation attentive de notre propre manque de liberté. La connaissance du mouvement de nos propres pensées révèle l'esclavage au passé, au connu. « Se connaître est le début de la sagesse » disait Krishnamurti. Connaître que nous ne fonctionnons que sur des idées, des conceptions passées. Connaître que notre psychisme est englué dans des principes conditionnés. Observer la mainmise des à priori sur notre psychisme. La mainmise des idées préconçues, toutes faites, imposées par l'extérieur et notre culture.

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Une fois Maître, comment combiner les différents éléments reçus, pris, perçus pour construire cette connaissance de soi si importante pour tenter d'apercevoir cette amélioration de nous-même. Quelle difficulté! Nous sommes des êtres changeants et les vérités que nous avons aperçus peuvent évoluer dans le temps et avec notre maturité, notre expérience, nos convictions… De la même façon que notre parcours maçonnique ne s'arrête jamais, notre quête de soi n'a pas de fin. Si l'on revient à Socrate, on peut dire que la quête de la sagesse est infinie. Cette démarche philosophique est un formidable moteur pour nous faire avancer et nous aider à chercher toujours plus loin comment nous améliorer et comment améliorer l'autre. En se connaissant mieux soi-même, on peut espérer pouvoir apporter un éclairage et une vision différente aux autres hommes. Là encore, l'entrée en maçonnerie nous apporte les outils qui nous aident dans cette démarche. Même si je ne sais pas toujours pourquoi et comment, je peux dire que la maçonnerie, en nous imposant rituels, symboles, travail et réflexion, nous change et, j'en témoigne, m'a changé.

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Une nouvelle étude menée par Sonja Spitzer, de l'université de Vienne, et Mujaheed Shaikh, professeur à la Hertie School, révèle que les personnes qui surestiment leur état de santé se rendent chez le médecin 17, 0% moins souvent que celles qui l'évaluent correctement, ce qui est crucial pour les soins préventifs tels que les dépistages. La perception de sa propre santé n'a en revanche aucun effet sur le nombre et la durée des séjours à l'hôpital; sans doute parce que les séjours à l'hôpital sont plus réglementés et nécessitent souvent l'intervention d'un médecin. Les personnes qui sous-estiment leur état de santé consultent davantage leur médecin Les auteurs ont également constaté que les personnes qui sous-estiment leur état de santé consultent le médecin 21% plus souvent. D'une part, l'inconvénient est que ces visites supplémentaires pourraient entraîner des coûts inutiles, ce qui est pertinent compte tenu du vieillissement de la population et des dépenses de la santé publique élevées qui y sont associées.

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"Connais-toi toi-même" En quoi le projet maçonnique rejoint-il l'injonction delphique? Sur le fronton du temple de Delphes consacré à Apollon était inscrit: « Connais-toi toi-même… », cet extrait de l'inscription complète qui est devenu l'injonction de Socrate résonne en moi comme une question de fond. Selon Socrate, d'après Platon qui nous rapporte ses propos, le « Connais-toi toi-même » pousse à la connaissance et la maîtrise de soi en s'affranchissant des spéculations idéologiques et explications théologiques. Cette position prise au VIe siècle avant J. -C. est pour le moins audacieuse. D'ailleurs, on ne pardonna pas à Socrate son action réformatrice. Il fut condamné par le Tribunal Démocratique d'Athènes et but le poison, la ciguë en 399 avant J. -C. Ce que l'on peut tout de même constater, c'est que ce courant philosophique a dépassé les frontières de la Grèce antique et que l'on retrouve en Orient, à la même période, des pensées similaires (Bouddhisme, Taoïsme, Confucianisme). En Occident, les grandes idées socratiques ont marqué au cours des siècles de nombreuses œuvres et ont inspiré moult doctrines.

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Modif. le 22 décembre 2020

Le rituel, les rites initiatiques, tout concours à nous faire entrer en nous-même et y chercher les éléments qui nous manquent et que l'on recherche lorsque l'on frappe la première fois à la porte du temple. Lorsque sur la colonne du nord, dans le silence, on s'imprègne des symboles, des travaux, de la parole de ses frères, le travail effectué est important. Le silence est propice à une réflexion intense et intérieure. Le fait de ne pas pouvoir exprimer ses sentiments oblige à travailler sur soi pour acquérir une discipline et une méthodologie qui va nous poursuivre toute notre vie maçonnique. A ce moment, on s'interroge sur son savoir. On prend conscience de son ignorance. Ensuite vient le temps ou, compagnon, l'échange verbal existe et permet de prendre connaissance de « l'autre ». Et quoi de plus important dans sa recherche intérieure que le regard de l'autre et la vision qu'il nous donne de nous-même. De plus, en loges, sa vision n'est pas déformée par le masque que nous portons dans la vie profane, nos métaux sont restés à la porte du temple et nous essayons de paraître et d'apparaître le plus dépouillé possible de notre apparence sociale.

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