L Homme Peut Il Vivre Sans Religion
Mais alors que l'erreur est une affirmation fausse, non conforme à la logique ou aux données expérimentales, le préjugé peut consister à tenir pour vrai ce qui est faux, mais peut aussi avoir une part de vérité. Si je crois que l'humanité va vers un avenir meilleur, je peux avoir tort ou raison. Dans tous les cas, je n'ai pas de preuve de ce que j'avance. L homme peut il vivre sans religion 1. illustration: ISABEL ESPANOL Ainsi se définit donc la croyance: elle est absence de connaissance véritable, c'est-à-dire rationnellement fondée. Voilà pourquoi il est commun d'opposer la croyance au savoir, et d'identifier la croyance à une certitude facile, à une « vérité » apaisante qui, le plus souvent, ne résiste pas à une enquête approfondie. La croyance est par conséquent un état critiquable en ce qu'elle s'émancipe du travail de la raison: elle est ce sommeil dogmatique par définition étranger au travail de la réflexion. En croyant, l'homme renoncerait ainsi à sa liberté de questionner, d'interroger, il préférerait le confort des réponses préfabriquées, le côté rassurant du « prêt-à-penser » qui laisse la raison en repos.
L Homme Peut Il Vivre Sans Religion Au
En ce sens, nul ne peut vivre sans religion car nul n'est à soi-même sa propresolution. »
L Homme Peut Il Vivre Sans Religion 1
L'homme peut-il vivre sans religion? La religion a toujours occupé une place prépondérante dans notre société, plus particulièrement dans la vie de tout homme. Tout un chacun s'est un jourinterrogé sur le rôle que la religion a ou pourrait avoir dans sa vie. Mais l'homme peut-il vivre sans religion? Celle-ci ne comble-t-elle pas un vide spirituel? Peut-on vivre pleinement avec ce vide? L'homme pourrait-il vivre sans religion? - Philosophie - Forum Fr. Premièrement, il est important de clarifier la notion de « religion ». Si cette notion est synonyme de « croyance », alors la problématique n'a pas lieu d'être. En effet, même l'athée pourrait donc êtrequalifié de religieux, puisque celui-ci a une croyance, celle que Dieu n'existe pas. Donc, la notion de « religion » suggère bien plus qu'une croyance. En effet, la notion de « croyance » peutémaner seule de l'homme, la notion de « religion », non. Celle-ci est intimement liée à un principe extérieur à l'humanité. En effet, toutes les religions, sont ce qu'on appelle des religions « révélées »:une entité supérieure et extérieure a transmis la croyance.
Ce que je crois, c'est ce que je tiens pour vrai, et la certitude d'avoir raison ne reposerait que sur une acceptation passive, ou des raisons qui ne résisteraient peut-être pas à l'examen. La croyance s'opposerait donc bien à la véritable compréhension des phénomènes. L'homme peut-il être moral sans religion ?. Elle serait due à un besoin de réponse facile, à une certaine paresse intellectuelle qui la distinguerait de l'exigeante démarche scientifique. Cesser de croire serait une question de volonté et de courage, celui d'affronter la réalité telle qu'elle est pour cesser de l'imaginer telle que nous la désirons. Mais l'homme en est-il capable? Progrès de la science sans recul de la croyance Dans les faits, la croyance semble définir l'humain: si nous examinons nos pensées, il est aisé de constater qu'elles sont majoritairement constituées de croyances; rares sont en effet les idées que nous pourrions justifier rationnellement. On pourrait même aller plus loin et s'interroger sur un éventuel besoin de croire inhérent à la nature humaine, hypothèse légitime lorsque l'on constate qu'aucune société connue n'est dépourvue de croyances ou de rituels religieux, ou encore que le progrès scientifique n'a pas abouti à la disparition des croyances religieuses ou plus largement des superstitions.