Un Grand Champs À Moissonner — Au Bon Pain Rue De La Renaissance 27200 Vernon Blvd
« Ces deux images insistent sur l'initiative de Dieu, c'est lui le propriétaire de la vigne et du champ, c'est-à-dire de son peuple en croissance », indique l'auteur lorsqu'il présente son chant dans Assemblée nouvelle, à l'époque de sa sortie. « Nous n'allons pas vers des terres en friches où nous planterions ce que bon nous semblerait. Le Seigneur lui-même a semé et planté, par la voix qui a retenti en Palestine et par les désirs infinis inscrits dans la nature de chaque homme. C'est pourquoi l'assemblée répète: "Conduis-nous, Seigneur". » Un grand champ à moissonner était destiné à de grandes assemblées occasionnelles: ordinations, confirmations, pèlerinages, et « toute occasion d'engagement à vivre l'Évangile ». C'est pourquoi la musique est volontairement facile, et ne nécessite pas de longue préparation. « C'est une réminiscence assumée. L'auteur va chercher un air qui traîne dans la tête, et propose une harmonique enveloppante, dans laquelle on se sent bien », explique le musicologue Philippe Robert, qui croit même y reconnaître les premiers accords de… Ma Cabane au Canada, que Line Renaud chantait dans ces années-là.
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Comme compositeur, il publie un premier 45-tours pendant ses études au séminaire. Et il ne cessera jamais de composer. « Je suis entré dans la Bible, raconte-t-il joliment. J'ai voulu me mettre au service de la Parole. Composer des cantiques n'est pas un exercice de piété personnelle. Mettre en musique les images et les phrases fortes de la Bible est un moyen de mémoriser la Parole, et ce que Dieu attend fondamentalement de nous. C'est une manière de s'instruire des racines de la foi. Composer est aussi une expérience spirituelle: souvent, j'ai fait cette expérience qu'une fois mis en musique les textes bibliques résonnaient en moi bien davantage. » Des propos qui résonnent comme un écho à Lucien Deiss, qui écrivait: « Quand on me demande ce que la musique apporte au texte, je réponds: musique et poésie nous ouvrent un chemin vers le Royaume. » De celui que Claude Tassin considère comme son « maître », le théologien dominicain Yves Congar disait: « Certains chants disparaissent. Beaucoup de vos chants resteront, car ils sont liés à la Parole de Dieu », rapporte Olivier Landron, dans son ouvrage Le Catholicisme français au rythme du chant et de la musique (XX e -XXI e siècles) (Parole et Silence, 2015).
Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales, et ne saluez personne en chemin! »… Pas très réjouissant comme programme. N'importe quel enfant qui connait les fables de la Fontaine en entendant cet Evangile se rappelle du loup et l'Agneau… et dans la fable, l'Agneau ne finit pas en bon état. Vu du plan humain, ce n'est pas prudent. Une bonne mère de famille prévoyante dit toujours à son petit rejeton, avant de partir en camp scout ou avant de partir en vacances: « As-tu bien pris telle chose… et telle autre? … On ne sait jamais ». Pourquoi une telle prudence, car on a peur d'être en insécurité. Du coup, on s'assure de toute part: on a la prévoyance santé, la prévoyage retraite, l'assurance scolaire, l'assurance emprunteur, l'assurance voiture, l'assurance dommage corporel, l'individuelle accident… Pourquoi? parce qu'on accepte plus de risques. On se « couvre », on se « blinde »… Ici les disciples sont envoyés avec pour seule assurance, non pas un contrat, mais la foi et la confiance en Dieu.
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