Rituel De La Saint Jean D Hiver
De plus, les Loges se réunissaient la plupart du temps dans des auberges ou des demeures particulières où l'on savait «traiter» les invités: en «salle humide» où les Frères servants avaient dressé la table, on se plaisait alors à retrouver un ordonnancement rituel propice à la poursuite des conversations et des congratulations! Ces repas, volontiers épicuriens, ne furent pas toujours sans abus. De nos jours, les banquets d'ordre ont évolué vers un contexte plus initiatique centré sur le partage de la nourriture et l'esprit des Agapes antiques. » Le rituel de la G:. donne aussi des références aux anciens "honneurs", santés et batteries dans les rites de la loge de table. « Nos Frères du XVIIIe siècle avaient cultivé et varié la pratique des "honneurs" en Loge de Table; par ce terme on désignait l'action de boire (on ne buvait qu'une fois à chaque honneur). Le rituel de table l'agape 2929 mots | 12 pages À la Gloire du Grand Architecte de l'Univers L'Agape Agape nom féminin, les dictionnaires distinguent le singulier du pluriel.
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10) Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue. 11) Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue. 12) Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, 13) lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. Jean 1, 6-13 Il semble que Jean le Baptiste appartenait à l'ordre des Esséniens, ordre fortement hiérarchisé et marqué par une discipline stricte accompagnée de rituels de purification. Le cheminement spirituel des Esséniens visait l'action juste, l'ouverture à autrui et la non-violence, bases de la fraternité. Jean pratiquait une vie austère dans le désert. Par l'ascèse il fait l'expérience de la vacuité, du silence et du lâcher-prise, loin de nos conditionnements égotiques. Jean prêchait un baptême de purification et de repentir, sollicitant ainsi la reconnaissance de Dieu et sa protection. Le baptême est ici essentiel: il constitue le nom même du baptiste, son essence.
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Maître Initié, quelle est la couleur de la lumière suprême, selon Jean? Maître Initié: Le vert, mon t c f Initiateur "Apocalypse 4, 3 »: Celui qui siégeait avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine. Une gloire nimbait le trône de reflets d'émeraude" Dans notre tradition, le vert émeraude est la couleur de l'Espérance, de la Force, de la longévité. C'est aussi la couleur de l'immortalité que symbolise dans toutes les traditions le rameau vert qui vous fut remis. INITIATEUR quelle leçon devons-nous tirer de cette journée? Orateur: Ainsi la Lumière est venue du monde informe et vide pour éclairer les hommes. Au coeur de l'homme règne la mélancolie du centre, nous gardons l'espérance de la mystérieuse Lumière incréée qui fut et sera d'éternité et à laquelle toute chose doit retourner. Ainsi la réconciliation est le signe de la réintégration future. Nous pouvons retourner d'où nous venons. C'est la grande leçon conservée par la tradition de notre ordre et que se transmettent les gardiens du Temple.