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August 2, 2024, 3:10 am

La condition authentique "telle quelle" ne devient pas un concept Et pourtant elle se manifeste totalement par la forme, toujours bonne. Puisque tout est déjà parfait, guéris de la maladie de l'effort Et demeure naturellement dans l'autoperfection: c'est cela la contemplation. - Les six vers de vajra - Posted: Sat 4 Oct 2014 - 20:28 Post subject: Méditation sans objet? MEDITATIONS SANS OBJET. En fait j'ai pratiqué beaucoup de méditation avec objet, maintenant que je commence à pratiquer la méditation sans objet il se trouve que mon esprit à besoin de se poser sur quelque chose pour rester concentrer. D'ailleurs je me demandes même comment peut on rester concentrer sans objet? J'imagines qu'il faut acquérir surement l'expérience nécessaire. Car finalement ne rien faire ce n'est pas si simple, l'attention je la porte toujours volontairement et finalement ce qui faut faire c'est avoir une attention non-volontaire. Il faut que la vacuité observe la vacuité, c'est très compliqué de freiner l'esprit et son attachement.

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Qu'est-ce que la méditation sans objet et comment la pratiquer? Passer au contenu Cher yogi(ni), bienvenue sur le site DharmaLyon! En complément des articles du site, vous êtes libres de télécharger mon ebook pour commencer à pratiquer le yoga chez soi. Bonne lecture, et bonne pratique;) Cher yogi(ni), bienvenue sur le site DharmaLyon! En complément des articles du site, vous êtes libres de télécharger mon ebook pour commencer à pratiquer le yoga chez soi. Bonne lecture, et bonne pratique;) La méditation sans objet ne consiste pas à écarter toutes les pensées et à rejeter tout ce qui se présente mais à accueillir ce qui crée l'instant. Qu'est-ce que la méditation sans objet et comment la pratiquer ?. Il y a plusieurs types de méditation, et nous n'allons pas tout passer en revue aujourd'hui! Nous nous contenterons cette semaine de distinguer la méditation avec objet (ce qu'on a fait jusque-là, se focaliser sur un son, une image, une flamme, une visualisation, le souffle, une pensée en particulier, etc. ) de celle qui n'en a pas. La méditation sans objet ne consiste pas à repousser nos pensées ou à rester dans un état de calme forcé, sans aucun stimulus extérieur, mais à accueillir tout ce qui se présente sans apporter de jugements ni alimenter le discours intérieur.

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Jean Animateur Offline Joined: 15 Mar 2010 Posts: 461 Localisation: Perpignan Posted: Sun 5 Oct 2014 - 07:48 Post subject: Méditation sans objet? C'est un peu comme apprendre à nager, d'abord avec une bouée puis sans bouée. On peut pratiquer avec objet puis sans bouée, si on boit la tasse, on revient à l'objet puis on réessaye sans objet, puis on revient à l'objet. Peu à peu les moments sans objet s'allongent. Mais je crois que l'on peut arriver à un niveau où que ce soit avec objet ou sans objet, c'est la même chose. Ensuite c'est en fonction des circonstances. Le mantra est son et silence, la visualisation est claire mais vide, vide mais claire. La dualité devient non dualité, la non dualité est dualité. L'esprit se fond, devient non duel avec l'objet. Méditation sans objet la. Accepter ses limites, utiliser les circonstances... Posted: Sun 5 Oct 2014 - 21:55 Post subject: Méditation sans objet? Bonsoir Jean! Pour vous la méditation avec objet donne les mêmes résultats que la méditation sans objet? Dans la méditation avec objet l'attention est volontairement dirigée et recherchée, il me semble que le niveau le plus haut que l'on peut atteindre c'est une absorption très profonde et très subtil qui ne reste qu'un état mental.

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Ou bien on éprouve du bien-être, de la joie, de l'apaisement et on s'autocongratule: j'ai progressé, qu'est-ce que je suis fort quand même! Toutes ces évaluations sont également vaines. Nos réactions émotionnelles à l'activité méditative (aussi longtemps que nous concevons la méditation comme une « activité »), tout ce discours intérieur, tout ce fatras psychologique surimposé au travail spirituel, tout cela fait bel et bien partie des « objets », alimentant la suprême fiction: celle de croire qu'il existerait un « expérimentateur » distinct de ses expériences. La méditation sans objet déjoue tous ces pièges. Elle ne comporte ni but ni stratégie, ni progression ni méthode, ni complaisance ni sévérité envers soi-même. Méditation sans objet font. Ce n'est pas un exercice mais ce n'est pas un état non plus, si le mot état évoque quelque chose de « statique » (et du statique au stagnant le glissement est insensible), – alors qu'ici on est dans une perpétuelle nouveauté, un renouvellement sans fin, un printemps qui n'aspire à aucun été.

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Donner la liberté à nos pensées, c'est ne pas bouger devant elles… La conscience s'ouvre alors à l'infini. C'est alors que se manifestent en nous la sagesse et la compassion de Bouddha. Zazen est la mère de toutes les postures. Conscience sans objet - Méditation Naturelle. Par la pratique de zazen, nous pouvons apprendre à vivre et à aimer toutes les existences. Une retraite au monastère Toutes sortes de retraites sont possibles, que vous soyez débutant ou pratiquant confirmé. Un monastère bouddhiste est une école de vie ouverte à ceux qui ne partagent pas toutes les valeurs de la société, qui souhaitent y voir clair, donner un sens à leur vie… et retrouver le bonheur. Tout au long de votre séjour, vous serez guidés et accompagnés; des pratiquants expérimentés vous présenteront les différents aspects du zen. Par ces temps de crise, les êtres humains ont une véritable recherche spirituelle. Pour répondre à ce besoin, en plus des retraites spirituelles existantes, le monastère propose désormais des Retraites Découverte ouvertes à toute personne débutante.

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Ca change tout…. Jusqu'à la persuasion de ne plus me sentir coupable de ce qui m'arrive. La pensée dans la méditation en zazen a tous les temps à la fois, et pourtant se vit au présent, et prépare l'action du futur proche… Et si notre essence commune n'avait pas de temps? Où se situe donc la raison à venir méditer avec autant de détermination? Méditation sans objet perdu. La première année de la découverte de cette pratique/méditation a été un temps de désillusion et de passion… Ma petite fille, âgée de quatre ans, montant les escaliers du dojo me lançant: « Mais maman, y a bien une raison pour que tu viens ici souvent? » Et le responsable en haut de l'escalier, répondant: «Oui, tu as raison Tiphaine, il y en a une, et elle est où? » Je crois être encore sur l'exploration de cette question après quinze années de pratique: la réponse est dans la question et bonne à vivre. FRANZ aliasFlorence » Revenir à la lettre à un futur pratiquant. » Voir aussi Maître Deshimaru, extrait d'une conférence à Zinal Mots clés Technorati: méditation

Ecoutez-le tel qu'il vient, tel qu'il résonne. Soit il va sombrer dans le silence, soit il va déclencher une série d'autres mots. Lambeaux de phrases ou phrases complètes. Idées cohérentes ou fragments d'idées. Opinions, souvenirs, projets, peu importe. Ne triez pas, n'organisez pas et surtout ne rejetez pas. Ecoutez, laissez parler. Si c'est « rien » qui apparaît, si c'est une impression de « rien », soyez sûr que c'est encore quelque chose puisque vous en avez conscience. C'est un vide de pensées, un vide de discours, un vide d'images ou de sensations. C'est encore un objet puisque vous le percevez, puisque vous le ressentez comme absence, manque, attente, perplexité. Ne vous dites pas: c'est la Vacuité, et encore moins: c'est l'Eveil. Voyez ce « rien », aucun traitement de faveur: faites-lui face. Mais tout cela se mêlera, formant une trame insaisissable, un filet quasiment impossible à déchirer. Vous n'aurez pas à affronter que des mots ou que des images ou que des vides: tous ces « objets » alterneront, se chevaucheront, du moins en apparence.