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Certains peuvent demander quelle est la décision de lire le Coran à une femme sans hijab, ou si sa nudité apparaît en le lisant comme faisant partie d'un bras ou d'un pied. Qu'entend-on par voile? Il faut d'abord comprendre ce que l'on entend par voile et pourquoi il a été appelé par ce nom, car de nombreux juristes ont indiqué que le terme voile signifie dissimulation. Le voile comprend, par exemple, le couvre-chef et son voile, et c'est à une femme de cacher sa parure, c'est-à-dire ses cheveux. Le voile comprend également le fait de couvrir le reste du corps et de cacher tous les sites de tentation pour une femme de son corps. Le voile devrait également contenir un certain nombre de conditions nécessaires fixées par les savants en religion. C'est que la femme ne la porte pas seulement comme une parure apparente, ou ne se cache pas derrière elle pour faire de mauvaises actions qui mettent en colère le Dieu Tout-Puissant, le Tout-Puissant. Ou le voile n'est qu'un moyen de cacher les défauts, et ce miroir n'est usé que pour une question spécifique loin des serviteurs de Dieu Tout-Puissant.

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Question: J'ai une question concernant le hadith qui dit:" Celui qui lit une lettre du livre d'Allah a pour cela une bonne action et la bonne action compte 10 fois"; la récompense concerne-t-elle aussi les personnes qui ont appris à lire le qur'an en arabe mais qui n'apprennent pas la langue arabe, ne lisent pas la traduction rapprochée du sens des versets ni le tafsir car malheureusement je connais beaucoup de personnes dans ce cas, pouvez-vous leur faire nassiha?

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Pour le musulman, une question cruciale se pose, faut-il connaître la langue arabe pour comprendre le coran et pratiquer la foi islamique? Un site musulman français apporte la réponse à cette question: L'imam al-Châfi'î a dit: « Le musulman est obligé d'apprendre la langue arabe ce qui lui permettra d'accomplir ses obligations. » « Quant au fait de réciter le coran en arabe et de le mémoriser sans comprendre ses significations, il n'y a pas d'inconvénient à cela et vous serez récompensés si Allah le veut. » De telles affirmations nous en apprennent beaucoup sur le caractère « obscure » de l'islam! La langue arabe étant la seule indiquée pour lire le coran ou faire les prières, on peut en tirer la conclusion que le musulman qui ne lit pas l'arabe ne peut réellement comprendre sa foi ni accomplir ses obligations religieuses… De plus, le fait de réciter le coran en arabe sans rien y comprendre ou ses prières tout en espérant être béni est vraiment la preuve que l'islam ne tient aucun compte de la liberté de conscience et de la raison humaine.

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Comme il vaut mieux pour une femme, et a fortiori, être disciplinée avec Dieu Tout-Puissant, en lisant ses paroles, se couvrir le corps, ce qui est un devoir et non une obligation. Alors que lors de la récitation du Noble Coran, il peut arriver qu'un verset vienne et que la prosternation de la récitation soit nécessaire. Ici, la femme doit se prosterner devant Dieu Tout-Puissant alors qu'elle est dissimulée dans le corps et la poésie. Ici, il est souhaitable qu'une femme récite le Noble Coran pendant qu'elle porte le voile et qu'elle est cachée, ce qui doublera la récompense de sa lecture avec la récompense de la dissimulation. Lire le Coran pour les femmes menstruées et l'accouchement Il y avait une différence apparente dans la décision des juristes et des universitaires concernant la décision que le Saint Coran avait lu aux femmes menstruées et post-partum. Car il y a un groupe qui croit qu'il est permis à une femme menstruée ou post-partum de réciter le Saint Coran pendant qu'elle l'est.

Dieu le Tout-Puissant décrit ce Livre comme « Al-Kitâb Al-Maknoun» le Livre bien gardé et de « Al-Kitâb Al-Mahfouth » Le Livre bien préservé: « Mais c'est plutôt un Coran glorifié, préservé sur une Tablette (auprès d'Allah) ». AL-BURŪJ (LES CONSTELLATIONS) 85: Verset; 21-22 Si nous lisons les versets suivants de la Sourate 80 ˒ABASA (IL S'EST RENFROGNÉ) nous voyons la preuve évidente du sens des versets que nous avions mentionné si dessus, Dieu le Tout-Puissant dit: « N'agis plus ainsi! Vraiment ceci est un rappel – quiconque veut, donc, s'en rappelle – consigné dans des feuilles honorées, élevées, purifiées, entre les mains d'ambassadeurs, nobles, obéissants». ABASA (IL S'EST RENFROGNÉ) 80: Versets; 11-16 Le verset soixante-dix-neuf de la Sourate 56 Al Waqi'a (L'évènement) parle exclusivement du Livre bien gardé, qui n'est accessible que par les mains des anges. C'est ce Livre bien gardé dont le contenu descend au Prophète de Dieu, et c'est une réponse à ceux qui prétendent que ce sont les démons et les diables qui descendent avec le Saint Coran sur Muhammad (psl).