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Edisud 1983, pages 91 & 92. Commentaire Abdelkader existe envers et contre nous Tous les régimes despotiques connus dans l'histoire, essayent de créer des images d'hommes fragiles et dont la grandeur ne dépassant pas la petitesse de leurs actes pour leurs peuples. La glorification de l'Emir Abdelkader n'est pas fortuite. Elle répond exactement aux besoins, d'abord, d'effacer la glorieuse histoire de l'Algérie. Une histoire faite de bravoure et de courage par les Massnsen, Yugurten, Aksil..., de l'autre, créer dans l'imaginaire des Algériens, une image d'un homme au vécu peu honorable. La soumission de l'Emir, pour ne pas dire, la traîtrise de l'homme durant les débuts de la conquête française, donnerait, aux Algériens, des repères historico-civilisationnels futiles, et de moindre grandeur. Cette culture de reniement pratiquée depuis toujours par le pouvoir nihiliste d'Alger vise aussi, à encrer dans le comportement sociétal des gouvernés, des symboles qui ne sont pas de nature à chatouiller leur fierté afin que le peuple accepte toute pègre aux commandes de l'Etat.
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Où sont passées ces sommes colossales? Louis-Philippe, la duchesse de Berry, des militaires, des banquiers et des industriels, comme les Seillière et les Schneider, ont profité de cette manne. Le développement de la sidérurgie française doit ainsi beaucoup à l'or d'Alger... Dans cette chasse à la vérité, Pierre Péan fait revivre de grands aventuriers, donnant une place particulière à Jean-Baptiste Flandin, qui s'est battu pour dénoncer les pilleurs, ainsi qu'au maréchal de Bourmont, authentique maître d'oeuvre de toute cette aventure. >>>>> L'émir Abdelkader était le premier à combattre l'envahisseur francais à l'ouest, pour le reste du pays personne n'a levé le petits doigts, Imrabtan de kabylie ont bien acceuillit les français en 1830 et les ont pris pour alliés contre l'Emir Abdelkader, Les kabyles pensaient que la France allait faire du bien pour eux en installant des péres blancs qu'on a pris pour des bienfaiteurs. Seuls les chaoui qui ont pris les armes contre le colonisateur francais.
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DE L'ÉMIR ABDELKADER À ABANE RAMDANE: UNE MÊME ESPÉRANCE, UN MÊME PROJET NATIONAL Par Samir Bouakouir Derrière les attaques répétées ces dernières années contre des symboles du mouvement national algérien, on devine aisément une stratégie révisionniste de déconstruction des fondements mêmes de l'Etat national. Au nom de la dénonciation du jacobinisme pour les tenants de l'autonomie ou du statut particulier de la Kabylie ou au nom de l'idéologie « arabomusulmane » pour les gardiens d'une « authenticité » menacée par des élites kabyles « laïcs et francophiles », des politiques et des idéologues s'improvisent historiens pour distribuer à tout va des certificats de nationalisme aux uns et de traîtrise aux autres. Ainsi, pour les uns, Abane est un traître, pour d'autres, c'est Messali Hadj ou encore plus récemment l'Emir Abdelkader. S'aventurant dans une discipline qui exige une certaine distanciation avec l'objet étudié, ces apprentis-historiens, vrais charlatans politiques, cherchent à anéantir la mémoire collective d'une jeune Nation qui a besoin, plus que jamais pour se reconstruire, de réconciliation nationale et historique.
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Notre religion me défend en effet de me prêter à ce qu'un musulman soit sous la puissance d'un chrétien ou d'un homme d'une autre religion. Voyez donc ce qu'il vous conviendra de faire; autrement c'est Dieu qui décidera ». Dés lors, il était facile de prévoir, d'après le langage tenu de part et d'autre que les hostilités ne pouvaient tarder à se poursuivre. Elles commencent en effet le 25 Juin pour se terminer le 28 Juin 1835 par le combat de la MAKTAA avec la participation et le courage des kabyles dans les rangs de l'Emir Abdelkader ramenés pour livrer bataille par Bou-Hamdi. Le général Trézel est alors vaincu après avoir subi le plus douloureux épisodes de la guerre. Il rentrait à Arzew après avoir eu selon ses déclarations 280 tués, 500 blessés et 17 prisonniers que l'Emir Abdelkader avait pris sous sa protection. [1] Voir convention ci-contre
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Recevez nos promos: Inscription Désinscription Abdel-Kader en Kabylie Prix: 5, 00 € Culture berbère Ce produit est actuellement non disponible. Veuillez regarder plus bas dans la page les autres produits équivalents disponibles... Erudit et homme sage, L'Emir Abdel-Kader était également connu pour ses qualités de militaire chevronné. A l'apogée de sa puissance, il n'avait pas caché ses ambitions: fonder un royaume musulman. Les français l'appelaient le commandeur des croyants. La signature d'un traité de paix avec Desmichels lui donna une précieuse opportunité de voyager et de sillonner monts et plaines de la Kabylie du Djurdjura jusqu'aux confins de la Soummam. Venu en pèlerin pieux, en sultan respecté, il se retrouva rapidement aux prises avec une gouvernance horizontale. Ses visites multiples ne manquèrent pas de faire sensations. Ce document éclaire une période de notre Histoire et les raisons d'un échec. A la fois militaire et écrivain. Eugène Damnas naquit en 1803 à Delémont, en territoire Suisse.
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» « Si vous me dites l'Est est plus fort que l'Ouest, je vous répondrai: Dieu fait marcher la victoire à ma suite, à cause de la pureté des motifs qui me guident. Vous savez au surplus ce que dit le Koran: que d'éléphants ont été inquiétés par des moucherons et que de lions ont été tués par le dab! Sachez bien que si je ne m'étais opposé aux empiétements des Français, si je ne leur avais fait connaître leur impuissance, depuis longtemps déjà ils auraient nagé jusqu'à vous comme une mer en furie et vous auriez vu alors ce que n'ont jamais vu ni les temps passés, ni les temps présents. Ils n'ont quitté leur pays que pour conquérir et faire esclave le nôtre. Je suis l'épine que Dieu a placée dans leur œil; si vous m'aidez, je les jetterai dans la mer. Dans le cas contraire ils vous aviliront. Rendez-moi donc des actions de grâces de ce que je suis l'ennemi mortel de votre ennemi. Réveillez-vous de votre apathie: croyez-le, je n'ai rien à cœur que le bonheur et la prospérité des Musulmans.
Sans la continuité territoriale, le FLN aurait vraisemblablement été anéanti. Pour finir, je laisse le soin aux décideurs de réfléchir sur l'utilité de la décentralisation ou de l'autonomie des régions afin de pérenniser l'Etat algérien. Références: Daumas et Fabar, La grande Kabylie, Etude historique, Editions Hachette, 1847. Renouvier, L'uchronie: utopie de l'histoire, Editions Ligaran, 2015. Tarde, Fragment d'une histoire future, Editions Waknin, 2014. Binet, Civilisations, Editions Grasset, Paris, 2019.