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Question M'est il possible d'effectuer un jeûne surérogatoire avec la double intention de rattraper des jours que n'ai pas jeûnés en Ramadan et de jeûner l'Achoura, par exemple? Louange à Allah. Cette question est connue chez les ulémas sous les appellations d'association ou d'intégration. Elle revêt de nombreuses formes dont celle mentionnée qui consiste à réunir l'obligatoire et le recommandé dans la même intention. Celui qui ne nourrit que l'intention de faire le recommandé ne peut pas substituer son acte à l'obligatoire. Celui qui nourrit l'intention de jeûner le jour d'Achoura ne peut pas utiliser ce jeûne pour rattraper celui du Ramadan. Peut on rattraper le jeune de achoura se. En revanche, celui veut rattraper le jeûne du Ramadan, et effectue son jeûne le jour d'Achoura, son acte est juste et l'on espère qu'il recevra la récompense du jeûne d'Achoura selon une partie des ulémas. Dans Nihayatoul mouhtadj (3/208) ar-Ramli (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): Si on jeûnait en Chawwal pour rattraper le jeûne du Ramadan ou honorer un vœu ou d'autres ou le jour d'Achoura, on obtient la récompense du jeûne surérogatoire.

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Cependant, nous préférons qu'il commence par le rattrapage et qu'il jeûne le jour de 'arafa [ou de 'achoura] avec l'intention du rattrapage. Et il est possible qu'il obtienne les deux récompenses s'il jeûne avec l'intention du rattrapage: la récompense du jeûne du jour de 'arafa [ou de 'achoura], ainsi que la récompense du rattrapage. Quant au jeûne des six jours de chawwal, il ne peut obtenir leur récompense que s'il a fini de le jeûne de ramadan, car ces six jours sont un complément du jeûne de ramadan d'après la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit: « Celui qui jeûne ramadan puis le fait suivre de six jours de chawwal, c'est comme s'il avait jeûné une année complète. ». [Fin de la réponse de Cheikh Muhammad Ibn Salih Al-Othaymin, qu'Allah lui fasse miséricorde] Traduit et publié par Source: Peut-on jeûner les jours de 'arafat et 'achoura lorsqu'on a des jours à rattraper? Quand une femme rate le jeûne de l\'Achoura parce qu\'indisposée, doit elle le rattraper plus tard?. Page 1 sur 1 Sujets similaires » Si 'arafat est un vendredi, il est plus prudent de jeûner aussi le jeudi » Si 'arafat est un vendredi, il est plus prudent de jeûner aussi le jeudi » Les jeûnes sounnah et recommandés » Si 'arafat est un vendredi, il est plus prudent de jeûner aussi le jeudi » Les jeûnes sounnah et recommandés Permission de ce forum: Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum El 'Ilm:: Lecture en ligne:: Articles:: 'Ibadah (autres actes d'adorations):: As-Siyam Sauter vers:

Il en de même apparemment du jeûne des jours d'Arafa et d'Achoura. Si on les retarde sans excuse, nul doute qu'on ne les rattrape pas. Si on le faisait, ce ne profiterait pas à son auteur comme lui profiterait le jeûne fait le jour d'Arafa ou le jour d'Achoura. Si le moment de ce jeûne arrive alors qu'une femme voit ses règles ou est en couches, il semble qu'elle ne doit pas le rattraper car le jeûne est circonscrit dans une journée déterminée et n'a plus d'objet une fois la journée écoulée. » Extrait de Madjmou' fatawa Ibn Outhaymine, 20, 43. Celui qui s'abstient du jeûne en raison d'une excuse comme la femme qui voit ses règles, celle qui est dans ses couches, le malade et le voyageur, s'il avait l'habitude de jeûner ces jours là ou avait l'intention de les jeûner, l'intéressé serait récompensé pour son intention, compte tenu de ce qui a été rapporté par al-Boukahri (2996) d'après Abou Moussa (P. A. Quand une femme rate le jeûne de l’Achoura parce qu’indisposée, doit elle le rattraper plus tard ? - IslamHouse.com. a) selon lequel le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui): « Quand un fidèle tombe malade ou voyage, on lui inscrit la récompense de ce qu'il faisait quand il était sain et résident.

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