Baudelaire, Le Spleen De Paris, L'etranger
Le verbe aimer encadre le texte, mais avec une différence notable: de « qui » on passe à « que », comme si le questionneur prenait conscience de l'impossibilité de l'étranger à aimer quoi que ce soit. Les réponses de l'étranger sont en fort contraste et toujours négatives (gradation => haine) - de la cellule familiale (révolte? refus d'emprisonnement? L étranger le spleen de paris 1871. ): La reprise en symétrie insiste sur une solitude pathétique, mais qui semble revendiquée par la détermination du ton: à la répétition des adjectifs possessifs répond le martèlement des « ni ». - des amis (progression car si la famille n'est pas choisie, les amis le sont par affinités) Tournure plus complexe pour nier encore une fois cette relation affective: « le sens m'est resté jusqu'à ce jour inconnu ». Le ton emphatique ne cache-t-il pas un désarroi profond? Le « jusqu'à ce jour » n'indique-t-il pas un espoir qui subsiste malgré tout. Le terme de parole confère au mot amitié un sens abstrait, virtuel, jamais perçu dans le concret, la chair et le cœur.
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5 C'est ainsi qu'André Bénit a choisi de l'articuler à l'évolution de l'historiographie littéraire en Belgique francophone à partir des années 70, époque de remise en cause et décentrement de tout un champ littéraire où les notions d'identité, de centre et de périphérie gagnent « un sens qui va bien au-delà de leur acception topographique ». Fiche commentaire de texte Baudelaire, L'Etranger - Commentaire de texte - Gontran Barrau. 6 Laurence Boudart enquête les représentations de l'étranger dans la littérature coloniale pour la jeunesse de la Belgique dans les années 1930, déployant toute une vision sur le Congo, « pays de popophages », très révélatrice des enjeux de la présence belge en Afrique. 7 Dominique Bonnet se focalise sur Le Rapport de Brodeck de Philippe Claudel et sur la question de la communauté face à l'étranger, dans une œuvre qui se convertit en récit du vécu et dénonciation de la xénophobie et Isabelle Moreels nous invite à découvrir les dessous de l'énonciation ironique de Comment peut-on être français?, de C. Djavann, au miroir de Montesquieu. 8 À travers sa lecture de « L'Hôte », de Camus et au rythme d'un imaginaire orientaliste, Fernando Gomes montre les élans éthiques de l'auteur de L'Étranger dans le contexte de la situation sociopolitique de l'Algérie coloniale.
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« Qui aimes-tu le mieux, homme énigmatique, dis? ton père, ta mère, ta sœur ou ton frère? — Je n'ai ni père, ni mère, ni sœur, ni frère. — Tes amis? — Vous vous servez là d'une parole dont le sens m'est resté jusqu'à ce jour inconnu. — Ta patrie? — J'ignore sous quelle latitude elle est située. — La beauté? — Je l'aimerais volontiers, déesse et immortelle. — L'or? L étranger le spleen de paris en ligne. — Je le hais comme vous haïssez Dieu. — Eh! qu'aimes-tu donc, extraordinaire étranger? — J'aime les nuages... les nuages qui passent... là-bas... les merveilleux nuages! » Charles BaudelaireLe Salon de 1845 Le Salon de 1846 Le Salon de 1859 La Fanfarlo Les Fleurs du mal, premi? re? dition (1857) Les Fleurs du mal, seconde? dition (1861) Mon coeur mis? nu Les Paradis artificiels Comment on paie ses dettes quand on a du g? nie Conseils aux jeunes litt? rateurs Les Drames et les romans honn? tes Peintres et aquafortistes Morale du joujou Madame Bovary par Gustave Flaubert Du Vin et du Haschisch Fus? es Le mus? e classique du bazar Bonne-Nouvelle Exposition universelle Les Mis? rables par Victor Hugo Richard Wagner et Tannh? BAUDELAIRE, Charles - Le Spleen de Paris | Litterature audio.com. user? Paris Le peintre de la vie moderne Choix de maximes consolantes sur l'amour L'? cole pa? enne Les fleurs du mal, fleurs maladives, la fleur du mal, fleurs du mal de Charles Baudelaire. Les Fleurs du mal Le Spleen de Paris, Les Petits po? mes en prose, po? sie en prose, recueil majeur. "L'art qui satisfait le besoin le plus imprieux sera toujours le plus honor. "