La Kaaba Dans La Bible
La Kaaba, cette demeure vers laquelle se tournent tous les musulmans du monde dans leur prière, qu'a-t-elle de sacré et symbolique? « Je jure par Allah que tu es la meilleure terre qu'Allah ait faite et celle qu'Il aime le plus. Si je n'avais pas été expulsé de toi, je ne t'aurais pas quittée. La kaaba dans la bible sur les mamans. » Cette parole poignante a été prononcée par le Prophète ﷺ lorsqu'il fut sur le point de quitter la Mecque pour aller s'installer à Médine. Une parole qui nous interpelle au plus profond, nous pousse à vouloir en savoir plus, à comprendre la particularité de cette terre qui la distingue des autres, et qui lui vaut un tel degré de considération et d'estime de la part d'Allah et de Son Messager ﷺ. La Sacralité de la Kaaba La Kaaba est une construction de forme cubique simple – symbole de l'humilité de l'homme devant Dieu – qui se trouve au milieu de la Mosquée Sacrée de la Mecque. Elle est la première Maison jamais dédiée à Allah sur Terre et un sanctuaire proclamé sacré par Allah et Son Messager ﷺ. Allah nous dit: « La première maison qui fut suscitée pour les hommes est celle qui se trouve à Bakka, bénie et guide pour le monde.
La Kaaba Dans La Bible Sur Les Mamans
Sachant aussi tout l'amour que nourrissait le Prophète ﷺ pour la Mecque, Allah en fit plus tard la nouvelle qibla des musulmans, qui jusque là s'orientaient vers la Mosquée Al Aqsa pour effectuer leurs prières. La Kaaba: lieu du pèlerinage à la Mecque Allah a fait du pèlerinage à Sa Maison Sacrée le cinquième pilier de l'islam pour celui qui en a les moyens. Parmi les actes du pèlerinage, on compte le Tawaf autour de la Kaaba: il s'agit de faire sept tours en commençant dans le sens contraire des aiguilles d'une montre. La Kaaba : l'histoire du premier lieu de culte sur terre. On débute par la pierre noire (al hajar al aswad) qui se situe au coin qui précède la porte de la Kaaba et l'on termine à la hauteur de la pierre noire. Cette pratique symbolise le fait de remonter le temps à la Source et de puiser dans les différents récits qui entourent l'histoire de la Kaaba et qui renferment en leur sein le vrai sens du pèlerinage: l'abandon de soi-même à Allah. Car nous sommes des êtres en mouvement, à la recherche du sens et de repères auxquels nous pourrons nous identifier et orienter notre conduite.
C'est ainsi que l'enjeu majeur de la « conquête » de la Mecque fut la restauration de ce pèlerinage originel et la purification de la Ka'ba de tout objet et actes d'idolâtrie. Ahmad Kanté