Mettre Des Gouttes Dans Les Yeux Ou Les Oreilles N'annule Pas Le Jeûne - Din El Islam
Votre champ de vision est altéré. Est-ce que le sérum physiologique est bon pour les yeux? Disponible sous forme de doses uniques, de flacons ou de sprays, le sérum physiologique est un allié quotidien pour nettoyer les yeux et le nez surtout pour les bébés et les adultes. Comment faire lavage yeux? Il doit être réalisé soit au sérum physiologique, soit à l'eau, de préférence tiède pour assurer un minimum de confort. Les yeux doivent être gardés ouverts autant que possible pendant le lavage (un aide verseur de gouttes oculaires facilite le maintien ouvert de l'œil). Il faut ensuite appeler un ophtalmologiste. Puis-je mettre du sérum physiologique dans les yeux? Le sérum phy peut être utilisé dans les yeux pour plusieurs raisons: nettoyer l' oeil de poussières ou de saletés ou lors d'une infection (conjonctivite ou kératite par exemple) apaiser une irritation due à un produit chimique (comme les gaz lacrymogènes ou des projections accidentelles) Comment mettre les gouttes pour le glaucome?
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Les collyres, les gouttes destinées à l'oreille, le bain de l'oreille, les gouttes nasales et la pompe pour dégager les voies nasales, à condition de ne rien avaler. 2. Les comprimés à placer sous la langue pour soigner l'angine de poitrine et d'autres (affections) à condition de ne rien avaler. Les suppositoires introduits dans l'anus, les sondes vaginales ou le doigt en vue d'un examen médical 4. Introduction d'une endoscope, d'un dispositif intra utérin ou d'autres instruments dans l'utérus. 5. Ce qui est introduit dans l'organe génital masculin ou féminin tel qu'une fibre très fine, une sonde ou une matière impulsée au laser ou un médicament ou une solution destinée au nettoyage de la vessie. 6. Le limage, l'extraction d'une dent, le nettoyage des dents, l'usage de cure-dents ou de brosse à dent, à condition de ne rien avaler. 7. Le rinçage de la bouche, le gargarisme, l'usage d'un pulvérisateur pour soigner une affection buccale localisée, à 8. Les piqûres curatives ou musculaires ou intramusculaires à l'exception des liquides et des injections nutritives.
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Mais s'il peut retarde la mise des gouttes jusqu'a la nuit alors cela est meilleur. De même que celui qui vomit involontairement son jeûne reste valable car allah ne fait pas supporter à une âme plus qu'elle ne peut supporter. Le prophète ( صلى†ال†عليه†و†سلم†) a dit: « Celui qui a vomit involontairement n'a pas a rattraper son jeûne mais celui qui le fait volontairement doit le rattraper ». 26EME QUESTION Est ce qu'il est permit de mettre du hennah pendant le jeûne sur les cheveux ou autre? REPONSE de cheykh ibn 3otheymin rahimahoullah. Ceci n'est pas vrai, juste car le fait d'utiliser du hennah pendant le jeûne n'annule pas le jeûne, comme le khol ou le fait de mettre des gouttes dans les yeux. Sur le fait de mettre du hennah pendant la salat cheikh ne comprend pas ce fait mais cela n'est pas un obstacle pour les ablutions car c'est une couleur. 27EME QUESTION Est ce que le fait d'avaler sa salive annule le jeûne? REPONSE de cheikh ibn baz rahimahoullah. Tant que cela ne sort pas de sa bouche cela n'annule pas son jeune.
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Question: Dans le livre Ad-Dhiâ ul-Lâmi', on trouve dans un sermon consacré au mois de Ramadhan et tout ce qui concerne le jeûne, la citation suivante: « Et le jeûne n'est pas annulé dans le cas d'un vomissement involontaire, ou d'un traitement pour les yeux ou les oreilles, et le fait d'y mettre des gouttes. » Qu'en pensez-vous? Réponse: Ce que l'auteur a dit concernant le fait que mettre des gouttes dans les yeux ou les oreilles comme traitement médical n'annule pas le jeûne est exact, car on ne considère pas cela comme de la nutrition ou de la boisson, ni dans les habitudes des gens, ni dans la Loi religieuse. En effet, ces gouttes ne rentrent pas dans le corps par le canal ordinairement emprunté par la nourriture ou la boisson. Par contre, si la personne retarde la prise de gouttes dans ses yeux ou ses oreilles jusqu'à la nuit, c'est plus sûr et permet d'éviter toute divergence. De même pour celui qui vomit involontairement, cela n'annule pas son jeûne, car Allah ne charge pas une âme plus que ce qu'elle ne peut supporter, et la Loi religieuse est basée sur l'allégement de toute difficulté, car Allah le Très-Haut dit: "Et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion" (Sourate Le Pélerinage, verset 78) et il existe d'autres preuves à ce sujet.
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32EME QUESTION Si l'homme contraint son épouse à avoir un rapport pendant la journée de jeûne, sachant qu'ils ne peuvent pas affranchir un esclave ou jeûner, est ce qu'il leur suffit de nourrir des pauvres? S'il contraint son épouse au rapport, le jeûne de la femme est correcte mais celui de l'homme est annulé et il doit faire al kafara (affranchir un esclave ou alors 2 mois consécutifs de jeune ou alors nourrir 60 pauvres). 33EME QUESTION Si le jeûneur fait un rêve érotique, est ce que son jeûne est annulé et doit-il faire le ghousl dès son réveil? REPONSE de cheykh ibn baz rahimahoullah Le rêve érotique n'annule pas le jeûne car cela n'est pas volontaire mais il doit faire al ghousl de al djanaba. Et s'il fait le rêve après al fadjr et qu'il retarde al ghousl jusqu'au dohor il n'y a pas de mal. De même que pour celui qui se réveille au fadjr en état de djanaba, après avoir eu un rapport avec son épouse. Car le prophète s'est levé au fadjr en état de djanaba et faisait le ghousl qu'après.
» Madjmou fatawa Cheikh Ibn Baz (15/15/260, 261). Le même cheikh (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: Ce qui est juste c'est que la goûten'invalide pas le jeûne, bien que la question fasse l'objet d'une divergence au sein des ulémas dont certains disent que si la saveur de la goûte parvient à la gorge, elle invalide le jeûne de l'intéressé. Ce qui est juste c'est qu'elle ne l'invalide pas car l'œil n'est pas un passage (pour la nourriture). Si toutefois l'intéressé rattrapait le jeûne par précaution et compte tenu de la divergence à proposdu cas où l'on sent la saveur, il n' y aurait aucun inconvénient à le faire. Il n'en demeure pas moins vrai que la goûte utilisée pour l'œil ou l'oreille n'invalide pas le jeûne. Extrait de Madjmou fatawas Cheikh Ibn Baz (15/263). Cheikh Muhammad ibn Salih al-Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Quant à la goûte appliquée à l'œil comme le kohol et la goûte à l'oreille, elles n'invalident pas le jeûne car les textes ne les mentionnent pas et elles ne sont pas assimilables à ce qui est mentionné.
Question: Existe-t-il des avis des imams portant sur les médicaments autorisés qui n'annûlent pas le jeûne? Il s'agit précisément de: 1. Les capsules et les sirops 2. La pompe pour l'asthme et les voies respiratoires 3. Les suppositoires. 4. Les injections Il est extrêmement important de s'interroger sur l'usage des pompes pour soigner les crises d'asthme dont souffrent près de 20% des enfants... J'espère un éclaircissement touchant tous les aspects de ces questions. Puisse Allah vous récompenser par le bien. Réponse: Louange à Allah Voici l'énumération d'un certain nombre de choses utilisées dans le domaine médical assortie de l'explication de ce qui peut provoquer la rupture du jeûne et ce qui ne le provoque pas. Il s'agit là d'un résumé de recherches juridiques présentées à l'Académie Islamique de Jurisprudence lors de certaines de ses sessions, et au sujet desquelles elle avait retenu ce qui suit: Premièrement, les choses suivantes ne sont pas considérées comme des facteurs de rupture du jeûne: 1.