Table Du Seigneur

RÉUNIONS DE LA TABLE DU SEIGNEUR Pour connaître le lieu exact de toutes les réunions, contactez-nous à l'adresse suivante: Paris Horaire: tous les dimanches de 10h00 à 12h30 Lieu: Maison des Associations de Solidarité (M. A. S. Venez approchons nous de la table du seigneur. ) 10-18 rue des Terres au Curé 75013 Paris Métro: Olympiades / Porte d'Ivry Tram: T3 Porte d'Ivry Bus: 62 château des rentiers / 64 Patay-Tolbiac Nanterre Horaire: à partir de 11h00

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Contexte 1 Corinthiens 10 … 20 Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons. 22 Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Sommes-nous plus forts que lui? A LA TABLE DU SEIGNEUR – LES ACTES DES APOTRES – Je t'ai établi pour être LA LUMIÈRE DES NATIONS ( Actes 13:47). Références Croisées Ésaïe 65:11 Mais vous, qui abandonnez l'Eternel, Qui oubliez ma montagne sainte, Qui dressez une table pour Gad, Et remplissez une coupe pour Meni, Jérémie 44:8 Pourquoi m'irritez-vous par les oeuvres de vos mains, en offrant de l'encens aux autres dieux du pays d'Egypte, où vous êtes venus pour y demeurer, afin de vous faire exterminer et d'être un objet de malédiction et d'opprobre parmi toutes les nations de la terre? 2 Corinthiens 6:15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle? 2 Corinthiens 6:16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles?

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Il doit être ôté du témoignage (1 Cor. 5. 1 à 13; Gal. 1 à 10). Toute association avec ceux qui vivent dans un mal moral grave ou qui enseignent de fausses doctrines, par exemple sur la personne de Christ, est condamnée par l'Écriture, car elle équivaut à participer à ce péché (2 Jean 10). C'est pour cela que nous sommes exhortés à nous retirer de l'iniquité (2 Tim. Table du seigneur de guerre. 2. 19). Rejet du sectarisme Une tendance fréquente de nos jours est d'exiger de ceux qui veulent participer à la table du Seigneur qu'ils soient d'accord sur tous les principes que nous estimons importants. On aboutit à des professions de foi, écrites ou non, nécessaires pour jouir de cette communion. Cela aggrave la division de la chrétienté puisque chacun possédant une sensibilité différente estime un point de doctrine plus important que l'autre. L'autorité du Seigneur Une condition indispensable pour les vrais croyants, même s'ils ne sont pas d'accord sur tout, est de manifester un cœur pur, c'est-à-dire purifié (2 Tim. 21 et 22), se soumettant à l'autorité du Seigneur; en pratique c'est s'appliquer à obéir à la Parole de Dieu.

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Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

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Force est de reconnaître que nous oscillons sans cesse entre ces deux attitudes. … lavé dans le sang de l'Agneau Mais il y a un motif d'espérance. Le vêtement de noce que nous tissons par toute notre vie, et qui risque à chaque instant d'être sali et abîmé par notre péché, voilà que l'Apocalypse nous apprend qu'il doit être lavé dans le sang de l'Agneau. La robe des élus — qui est blanche, ce que les dominicains savent fort bien — peut être sale, mais elle resplendira de blancheur si elle accepte d'être lavée dans le sang de l'Agneau. C'est la miséricorde infinie de Dieu, qui doit bannir toute crainte, tout en n'oubliant pas que pour être éclaboussé par le sang de l'Agneau, il faut le suivre au plus proche jusqu'à son immolation sur la Croix. Table du Seigneur - Articles par sujet. Dans l'Église, nous avons tout pour tisser une tenue de noce à faire pâlir de jalousie les plus grands couturiers: l'Évangile, les sacrements, la succession apostolique, les saints et les docteurs… Dans l'Église, nous avons tout pour tisser une tenue de noce à faire pâlir de jalousie les plus grands couturiers: l'Évangile, les sacrements, la succession apostolique, les saints et les docteurs, etc.

Le roi invite très largement aux noces de son fils, et envoie pour cela ses serviteurs. Le mode d'invitation est précis: le roi envoie ses serviteurs à chacun de ses amis pour leur faire part de son invitation. Autrement dit, l'appel à entrer dans le Royaume de Dieu est universel, mais éminemment personnel: chacun reçoit son appel particulier, souvent médiatisé par des hommes. C'est que l'amour est toujours personnel, et c'est d'abord d'amour qu'il s'agit dans cette histoire! LA TABLE DU SEIGNEUR - L'ÉGLISE À PARIS. Lire aussi: Soyez désintéressé, vous aurez la première place! Dans la parabole, les premiers invités ont tous de bons prétextes pour ne pas se rendre aux noces: l'un a son commerce, l'autre son champ. C'est le devoir d'état, et puis il faut bien nourrir notre famille! On trouve toujours de bons prétextes pour passer notre tour lorsqu'on est invité aux noces de l'Agneau (la messe, l'oraison, etc. ) Mais il nous revient de hiérarchiser nos priorités en fonction de la valeur véritable de nos activités. À ce compte-là, et pour peu qu'on soit lucide, c'est toujours Dieu qui gagne!