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July 11, 2024, 4:20 pm

Malgré tout, cette « descente » à une autre signification. Tout d'abord Jéricho signifie en hébreu « ville des senteurs » en effet la ville se situait dans un climat tropical, où prospéraient les baumes, le henné, les sycomores (dans Luc 19, Zachée monte d'ailleurs sur un sycomore à Jéricho). Egalement les roses de Jéricho qui étaient réputées pour particulièrement belles. Jésus, le Bon Samaritain - Aidons les prêtres !. Montagnes dénudées, chaleur accablante et solitude à perte de vue: telle est la route qui relie Jérusalem et Jéricho sur une distance d'environ 25 kilomètres. Il s'agit ici de poser les premiers symboles: Jéricho représente notre monde, celui des sens, le monde matériel dans lequel nous vivons. Par opposition pour Jérusalem, qui signifie « fondement de la paix », « possession de la paix » il est inutile de préciser que cette ville choisie par Dieu pour être le siège des rois dans l'ancien testament représente alors le Paradis. Le monde céleste, la Jérusalem céleste comme on a coutume de dire. Ce voyageur cheminait donc des hauteurs de Jérusalem vers la plaine de Jéricho, du paradis vers l'enfer, de la présence de Dieu vers le monde.

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Nous sommes l'homme blessé, laissé pour mort par le mal, le péché qui nous ronge. Jésus est le bon Samaritain qui prend soin de nous. Il est saisi de compassion pour nous, il nous fait miséricorde et nous montre tout son amour pour nous. C'est lui qui panse la plaie de notre péché. C'est lui qui vient nous sauver… alors laissons le Christ venir à notre rencontre. Il nous rejoint et soigne nos blessures, notre péché avec l'huile de la grâce et le vin de l'Esprit. Jésus nous invite à être aussi l'aubergiste à qui il confie l'homme blessé. Homelie sur la parabole du bon samaritan 2018. Il nous invite à entrer nous aussi dans ce mouvement de la miséricorde. Il nous invite à nous faire le prochain de ceux que la vie a marginalisés, a grièvement blessés. « Va, et toi aussi, fais de même. » (Luc 10, 37) C'est par ces mots de Jésus que la rencontre se termine. Ces mots, Jésus nous les adresse. Ils sont aussi pour nous! « Fais ainsi et tu vivras » (Luc 10, 28) avait-il dit au début de leur rencontre. « Fais ainsi et tu vivras » (Luc 10, 37) nous dit-il, à nous aujourd'hui.

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Mc 12, 33). Dieu veut toujours la miséricorde et non la condamnation de tous. Il veut la miséricorde du cœur, car Lui est miséricordieux et sait bien comprendre nos misères, nos difficultés et nos péchés. Il nous donne à tous ce cœur miséricordieux! Le samaritain fait justement cela: il imite précisément la miséricorde de Dieu, la miséricorde envers celui qui a besoin. … Soyez comme lui, des bons samaritains! Et je souhaite aussi aux médecins, aux infirmiers, et à ceux qui travaillent dans les hôpitaux et dans les maisons de soin, d'être animés par le même esprit. Homelie sur la parabole du bon samaritan restaurant. Confions cette intention à l'intercession de la Très Sainte Vierge Marie. Pape François extrait de l'Angélus dimanche 14 juillet 2013 © Copyright – Libreria Editrice Vaticana s'inspirer de la compassion du Samaritain « Maître, que dois-je faire pour avoir part à la vie éternelle? » (Lc 10, 25) Un docteur de la Loi pose une question au Seigneur. Il oriente notre méditation vers les biens à venir, ceux du Royaume Céleste. Il s'agit là d'une question existentielle qui se pose à tout homme: « Qu'y a-t-il après la mort?

L'Évangile d'aujourd'hui — nous sommes au chapitre 10 de Luc — est la célèbre parabole du bon samaritain. Qui était cet homme? C'était un homme quelconque, qui descendait de Jérusalem vers Jéricho sur la route qui traverse le désert de la Judée. Sur cette route, un homme venait d'être attaqué par des brigands, volé, frappé et abandonné à moitié mort. Avant le samaritain, un prêtre et un lévite passent, c'est-à-dire deux personnes attachées au culte dans le Temple du Seigneur. Ils voient ce pauvre homme, mais ils passent outre sans s'arrêter. Homélie - "Le Bon Samaritain...Toi aussi fais de | Séminaire de Québec. Le samaritain, au contraire, quand il vit cet homme, « fut saisi de pitié » ( Lc 10, 33) dit l'Évangile. Il s'approcha, pansa ses plaies en y versant un peu d'huile et de vin; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et paya le logement pour lui… En somme, il prit soin de lui: c'est l'exemple de l'amour pour le prochain. Mais pourquoi Jésus choisit-il un samaritain comme protagoniste de la parabole? Parce que les samaritains étaient méprisés par les juifs, à cause de diverses traditions religieuses; et pourtant Jésus montre que le cœur de ce samaritain est bon et généreux et que — à la différence du prêtre et du lévite — il met en pratique la volonté de Dieu, qui veut la miséricorde plus que les sacrifices (cf.

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