Le Compte Rendu Critique Du Texte Une Guerre Sans Merci

Le texte: Une guerre sans merci Mahfoud KADDACHE, La Conquête Coloniale et la Résistance, in ALGERIE, Editions Nathan-Enal, 1988 Le compte rendu critique Ce texte intitulé ''Une guerre sans merci'' écrit par l'historien algérien Mahfoud KADDACHE et extrait de son œuvre '' La Conquête Coloniale et la Résistance'', in ALGERIE, édité chez Nathan-Enal en 1988. L'auteur y analyse les veritables causes de l'expédition française en Algerie et les pratiques coloniales à légard des algeriens. Compte-rendu critique : définition de compte-rendu critique et synonymes de compte-rendu critique (français). MAHFOUD KADDACHE conteste les motifs que les français avançaient dans leurs manuels. Selon lui, la situation socio-économique en France et les considerations d'ordre politique interne sont les veritables causes de cette expédition, il met ensuite en évidence l'aspet violent et barbare de la guerre menée par les colons pour occueper le pays et soumettre le peuple algerien. Pour nous convaincre de la justesse de son opinion, l'historien utilise des témoignages d'officiers français qui ont participlés à cette guerre sans merci.

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Niveau: Troisième année secondaire Prof: Lias Projet I: Dans le cadre de la commémoration d'une journée historique, réaliser une recherche documentaire puis faire la synthèse de l'information à mettre à la disposition des élèves dans la bibliothèque de l'établissement............... Objet d'étude: Textes et Documents d'Histoire Séquence 03: Analyser et commenter un fait d'Histoire. Activité 01: Lecture Compréhension: OBJECTIF: - Lire est comprendre le texte - Écouter, analyser et commenter des propos sur un fait historique. Le texte support: Une guerre sans merci. Le conte rendu critique du texte : /une geurre sans merci/ page 45:. Mahfoud KADDACHE, La Conquête Coloniale et la Résistance, in ALGERIE, Editions Nathan-Enal, 1988 A- Image du texte: Le titre: « Une guerre sans merci » écrit en caractères gras La ponctuation: les guillemets, les deux points, les dates. La source: Mahfoud KADDACHE, La Conquête Coloniale et la Résistance, Hypothèse de sens: - Quelles informations donnent le titre, le nom de l'auteur et la source du texte? - Texte historique qui parle de l'histoire de l'Algérie pendant les conquêtes coloniales.

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Dans ce débat sur le rapport entre nature et société, toujours actuel autour de la question écologique, Rousseau prend nettement la défense de la nature et critique sévèrement tous les maux, moraux et physiques, nés de la société. Le premier de ces maux étant justement l'inégalité, du fait la propriété privée, qui marque, selon lui, le passage à la société, et qui donne son titre à l'oeuvre dont est tiré l'extrait. Le compte rendu critique du texte une guerre sans merci 3as page 45. Ce texte rejoint une argumentation plus amplement développée par Rousseau dans le Discours sur les sciences et les arts et la Lettre à d'Alembert sur les spectacles. Première partie: la thèse opposée, la nature est cruelle à l'homme Rousseau commence par résumer la thèse adverse selon laquelle l'homme est misérable à l'état de nature, et donc que le passage à la société est un progrès pour l'humanité. Cette idée d'un progrès par la politique, les sciences et les arts, qui rend l'homme supérieur aux animaux et digne d'être à l'image de Dieu, rejoint l'idéal humaniste symbolisé par Prométhée qui vola le feu de Zeus pour l'offrir aux hommes.

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A mon avis ce texte dénonce une fausse opinion concernant les mobiles de la colonisation française vers 1830. je suis aussi convaincu que le régime colonial n'est pas tout à fait innocent des crimes qu'il a commis à l'encontre du peuple algérien.

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Les sciences, les arts, les techniques qui transforment la nature: ponts, tunnels, vallées artificielles, forêts défrichées, marais asséché, tous ces ouvrages par lesquels l'homme pense améliorer la nature, et par lesquels, en fait, il la détruit. Par ces immenses "progrès" l'homme se trompe d'objectif, et se rend malheureux: pollutions, maladies, disparition d'espèces et de diversité, destruction de critique écologique semble donner raison à Rousseau. L'homme s'est aliéné la nature et l'a remplacée par un milieu artificiel qui l'a fragilisé et corrompu par de nombreux besoins artificiels, qui sont autant de vices moraux. Étonnante disproportion: tant d'efforts pour se rendre malheureux! Le compte rendu critique du texte une guerre sans merci de cliquer ici. Signe de l'aveuglement des hommes sur le vrai bonheur qui est dans l'état de nature. Par quoi Rousseau retrouve ce bonheur "selon la nature" défendu par les Epicuriens, les Stoïciens et les Cyniques de l'Antiquité. Conclusion Le sort de l'humanité est tragique: le prétendu progrès augmente le malheur et le suicide le l'humanité.

Presque tous les penseurs politiques, depuis Aristote jusqu'à Hobbes ou Locke, considèrent que l'homme réalise sa perfection dans l'état politique grâce à la technique et à la science. Au XVIIe siècle, cet idéal prend la forme du "contrat social" grâce auquel les hommes décident de sortir d'un "état de nature" dominé par la précarité et la peur de mourir, et résumé par la formule de Hobbes: "l'homme est un loup pour l'homme". Le compte rendu critique du texte une guerre sans merci de votre. Pour ces auteurs, dit Rousseau, principalement Maupertuis qui est ici visé comme interlocuteur, dans la balance des maux et des biens, les maux l'emportent à l'état de nature, et la vie naturelle est "un mauvais présent" de la nature à l'homme. Cette misère naturelle est présentée ici, non comme l'effet du hasard ou d'une malchance, mais comme l'effet d'une intention méchante d'une nature personnifiée. De ce fait, la nature est mise en procès, comme on l'a fait pour le Dieu biblique sous la forme d'une "théodicée". La question est la même: qui est coupable du mal?