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1 Co12, 12 3/Lumen Gentium 7 4/ 5/ Exhortation apostolique Evangelii Gaudium ( 2013) n. 103 6/ 7/... (*) Dr. Ilaria Morali, membre de l'Académie Internationale des Sciences Religieuses ( AISR) et de la Società Italiana di Storia delle Religioni (SISR) Ilaria Morali est professeure de Théologie Dogmatique à l'Université Pontificale Grégorienne de Rome depuis presque 20 ans. Elle a été consultante au Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux entre 2014 et 2020. Confirmation catholique suisse youtube. La prof. Morali est l'auteure de nombreuses publications théologiques et d'histoire de la théologie. En Suisse, elle a donné une conférence à Lugano et a collaboré en particulier avec la revue tessinoise « Arte e Storia «.

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Dans les années 1990, la perspective d'une union homosexuelle suscitait encore des réactions parfois violentes, comme le montrent les archives de la Radio Télévision Suisse (RTS). Peut-on dire que les mentalités ont par la suite évolué rapidement? Les mentalités ont évolué extrêmement rapidement, en particulier dans les grands centres urbains. On observe que deux mamans qui amènent leur enfant à la crèche ne posent aucun problème. La télévision publique suisse a aussi joué un rôle important. Le canton de Neuchâtel refuse de reconnaître les religions non chrétiennes - Le Point. Après l'adoption du partenariat enregistré en 2005, des reportages positifs sur des familles homoparentales ont rapidement été diffusés. Dans la société civile, les choses vont généralement plus vite qu'au niveau législatif. Quel rôle ont joué les collectifs homosexuels dans cette évolution? Ils ont joué un rôle fondamental. En 1972, ils étaient déjà en contact avec le président de la commission d'experts pour plaider en faveur de la dépénalisation complète de l'homosexualité. Pour la première fois, ils ont été auditionnés et ont pu expliquer leur problématique sociale concrète, leurs idées par rapport à la naturalité de l'homosexualité.

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Héritage d'un conflit historique La dernière étape de la consolidation des relations diplomatiques est franchie le 1 er octobre dernier avec la décision du conseil fédéral d'établir une ambassade auprès du Saint-Siège. «Aujourd'hui encore, cependant, les relations diplomatiques entre Berne et la Cité du Vatican ne sont pas totalement incontestées et restent marquées par la prudence, observe l'historien Sacha Zala, directeur des Documents diplomatiques suisses Lien externe. Le mariage pour tou·tes légalisé dans une trentaine de pays. C'est un héritage du conflit historique entre l'État fédéral libéral et l'ultramontanisme, c'est-à-dire l'ingérence de la papauté dans la politique des États-nations. » Un écho de ce conflit est également perceptible dans le communiqué Lien externe du Département fédéral des affaires étrangères (DFAE) sur la volonté d'ouvrir une représentation diplomatique au Vatican, qui rappelle que cette décision «ne modifie pas les rapports de la Confédération avec les Églises catholiques et réformées» et que cela s'effectue «dans le respect des compétences respectives de la Confédération et des cantons».

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Il est également essentiel de comprendre quel regard Jésus-Christ portait sur les femmes. De plus, le langage théologique est différent de celui de la société civile. Confirmation catholique suisse la. La racine de la vocation-mission de la femme doit être recherché dans le Baptême et la Confirmation. L'homme et la femme sont déjà égaux dans l'Eglise par leur Baptême: un Peuple uni dans le Chris t, « un Seigneur, une foi, un baptême « (1). Chaque personne, homme ou femme, appelé/e par Dieu reçoit une vocation; les sacrements du Baptême et de la Confirmation confèrent à toute personne baptisée une mission d'apostolat dans le monde. « Cependant comme tous les membres du corps humain, malgré leur multiplicité, ne forment qu'un seul corps, ainsi les fidèles dans le Christ (2). » « Dans l'édification du Corps du Christ règne également une diversité de membres et de fonctions » (3) La question de la place des femmes dans l'Église ne peut pas être réduiteà l'ordination de femmes prêtres Ainsi le sacerdoce est un service que les hommes assurent dans l'Eglise catholique.

Mais l'examen d'une proposition de loi l'autorisant n'avait pu aller à son terme, déclenchant des remous dans la majorité. "Je devrais être mort", expliquait en avril Alain Cocq, le corps chétif enfoncé dans le lit médicalisé de son petit appartement dijonnais. "Les médecins m'ont rattrapé neuf fois in extremis. Je le regrette car ce n'est pas ma vie: c'est une vie imposée par la maladie", lâchait-il. "Je me vide dans des poches. Tout se détraque, un organe après l'autre. Je ne quitte plus mon lit depuis deux ans, sauf pour aller à l'hôpital. L’Eglise catholique veut écouter ses fidèles sur sa gouvernance - RFJ votre radio régionale. Mon corps est un légume et il commence à ne plus accepter les traitements antidouleurs. " Sur la porte du frigo, le traditionnel panneau aimanté où d'autres inscrivent la liste des courses. Les assistants de vie d'Alain Cocq y avaient inscrit: "Comprimé de morphine à 12h, 16h et 21h", précédé d'un point d'exclamation ceint d'un triangle rouge. Malgré toutes ses souffrances, Alain Cocq ne pouvait bénéficier de la loi en vigueur, dite Claeys-Leonetti et adoptée en 2016: cette dernière autorise "la sédation profonde et continue, pouvant aller jusqu'à la mort" mais uniquement pour des personnes dont le pronostic vital est engagé "à court terme".