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Cette Révélation contient un code de vie complet. Tout ce qui est bénéfique ou nuisible y est établi afin que l'être humain puisse centrer sa vie autour de cette Révélation. Si l'être humain commet un mal et qu'il sait qu'Allah est Pardonneur, il se tournera vers Lui, et Lui Seul, recherchant Son pardon. Allah a dit (selon la traduction du sens du verset): « Sache donc qu'en vérité, il n'y a point de divinité à part Allah, et implore le pardon pour ton péché […] » (Coran 47/19) Il est faux de penser ou de croire qu'Allah a créé d'autres 'dieux', en dehors de Lui, pour que l'être humain se tourne vers eux afin d'obtenir de l'aide, de les aimer ou de les craindre, etc. Il est le même Dieu de toutes les nations. Qu allah te protège de tout mal se. Il ne commande pas que les gens doivent faire des étoiles, du Soleil, du feu, de 'Isâ (Jésus), de Moussa (Moïse) ou de Mohammed, Alaihim Assalam, des dieux, en dehors de Lui. Il, le Très Haut, ne peut pas être 'contradictoire'. Il a une voie (religion) qui appelle l'être humain à soumettre sa volonté à Lui, uniquement.

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Qu'Allah ta'âla, t'ouvre ses huit portes du Paradis. Qu'Allah ta'âla, soit satisfait de toi. Qu'Allah ta'âla, exauce tes invocations et réponde à tes souhaits les plus chers. Qu'Allah ta'âla, t'accorde Sa miséricorde divine. Qu'Allah ta'âla, te pardonne tes péchés

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«Les calames ont été levés et l'encre des feuilles a séché»: cette conclusion fait allusion à la pérennité des règles précédentes. L'expression peut être également employée dans le sens propre signifiant ainsi que la plume des destins a inscrit cela depuis l'éternité dans les registres des décrets, et l'encre des plumes a séché sous la forme qu'Allah a prescrite, et s'est fixée dans le monde de l'invisible, tout en étant une réalité dans le monde visible de la façon décrétée par Allah, Al-`Alîm (l'Omniscient), Al-Khabîr (le Parfait Connaisseur) Allah est le garant du succès, c'est Lui Qui nous aide et nous nous en remettons à Lui.

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Parmi cela aussi, on trouve la protection qu'Allah () a accordée à Son prophète () contre la ruse de Surâqah Ibn Mâlik, alors qu'il était sur le chemin de l'émigration. Egalement, on retrouve la protection qu'Allah à accordée son prophète () lorsqu'il se trouvait dans la grotte, et que « Le Véridique » lui dit: – « Ô messager d'Allah! Si l'un d'entre eux observait à l'endroit où il pose ses pieds, il nous verrait! » – Ce à quoi il répondit: « Ô Abû Bakr! Que penses-tu de deux personnes à qui Allah tient compagnie! Comment Allah a protégé son prophète – Ask A Muslim. ». Ibn Kathîr a dit: « Parmi les manières dont Allah a sauvegardé Son messager (), on retrouve le fait qu'il l'ait protégé des gens de la Mecque, de ses nobles, ses vaniteux, ses opulents; malgré l'extrême haine et animosité qu'ils lui manifestaient, et malgré la guerre qu'ils lui ont livrée nuit et jour. Et ceci grâce aux grands moyens qu'Allah crée par Sa puissance et Sa sagesse grandiose. Ainsi, Il l'a protégé au début de la révélation par le biais son oncle Abû Tâlib – qui était un digne respecté et obéi chez les Quraysh – et a engendré dans son cœur de l'affection naturelle, non religieuse, pour le messager d'Allah ().

Et quiconque placera sa confiance en Allah, Celui-ci lui suffira. Allah atteint ce qu'Il Se propose, et Allah a assigné une mesure à chaque chose. » (Coran 65/2-3) Les textes ci-dessus, nécessitent que l'être humain dépende d'Allah, le Tout-Puissant, en ne demandant l'aide que de Lui Seul. Ils nécessitent aussi que l'être humain aime Allah et l'adore Seul, afin de gagner Son plaisir et Son aide. N'est-il pas vrai que les gens qui considèrent cette vie comme le 'but ultime' finissent par adorer beaucoup de choses en elle? Vous les voyez porter tellement attention à 'tout avoir'. Qu'Allah te protège de tout mal en arabe. Ils se torturent eux-mêmes. Ils endurent la douleur, la difficulté, l'inquiétude constante, en faisant constamment appel aux banques qui leur donnent prêt après prêt, afin de suivre les 'exigences du développement'. Ils sont sous la menace constante de la faillite. Ils voient constamment la pauvreté devant leurs yeux. Le Prophète,, a dit: « Allah a dit: 'Ô toi, le descendant d'Adam, remplis ton temps avec mon culte, et je remplirai ton cœur avec la richesse, et mettrai fin à ta pauvreté.

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