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Cette rentrée, les universités catholiques viennent d'ouvrir sept masters liés aux «métiers de l'éducation et de la formation» où la question religieuse va davantage être prise en compte. Dans le texte envoyé ces jours-ci aux établissements catholiques, il est précisé que «la formation de tous les enseignants et des personnels d'éducation propose une formation à la prise en compte du fait religieux et aux principaux éléments de la culture chrétienne». À terme, il s'agit de proposer aux professeurs de participer à la catéchèse ou de s'engager sur des thèmes humanistes. Un enseignant en économie pourrait ainsi évoquer dans son cours l'encyclique sur le développement de Jean-Paul II. L'enseignement privé catholique : Partager et transmettre des valeurs et des savoirs | Le courrier des entreprises. Une distinction est faite dans le texte de l'enseignement catholique entre l'enseignement du fait religieux qui «s'impose à tous» et la proposition de la foi qui doit être «renforcée». Contrairement aux établissements publics où l'enseignement de la culture religieuse est traité de façon transversale dans plusieurs matières, chaque établissement «doit instituer des temps spécifiques», indique le document.

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J'imagine que d'autres ne se sont pas sentis suffisamment outillés. Que certains ont même renoncé ». Des établissements privés en ZEP C'est notamment le cas dans certains établissements de Marseille et ses environs, témoigne André Mourgues, représentant académique du syndicat d'enseignants du privé FEP-CFDT. Les valeurs de l enseignement privé catholique de gikongoro. « Dans cette zone, des établissements privés en ZEP, ça existe: ce n'est pas nécessairement cette image-là qu'on a de l'enseignement privé, et ce n'est pas non plus sa réalité dans le reste de la France, souligne-t-il. Mais dans mon académie, des minutes de silence interrompues ou même pas organisées, il y en a eu ». Pour ce syndicaliste aussi, le chiffrage est périlleux: « Il y a une forme de honte, de confusion à en parler, un sentiment de culpabilité de ne pas avoir totalement accompli sa mission d'enseignant. La crainte, aussi, de stigmatiser les élèves en en parlant... » Y a-t-il eu des résistances à s'emparer du sujet du côté d'enseignants catholiques ne se reconnaissant pas dans la ligne de Charlie Hebdo?

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La formation devra interroger cet espace de dialogue et de coexistence entre enseignement catholique et laïcité. L'étude de nombreux cas pratiques permettra aux sessionnaires de s'approprier les notions. Enfin, dans le contexte de l'après Samuel Paty, et face aussi aux montées des réactions identitaires, fondamentalistes, et parfois séparatistes, il s'agira de former les personnels à adopter la posture qui convient à chaque situation. Fonctionnement et valeurs | Spelc. Ce qu'en pense la Fep-CFDT La Fep-CFDT accueille de manière positive le travail de ce groupe paritaire, présidé par le Secrétariat général de l'enseignement catholique. Même s'il reste des zones à éclaircir − comme le choix des formateurs et formatrices et l'utilisation des budgets de formation au regard de la diversité des personnels de droit privé et de droit public à former −, un consensus sur une laïcité ouverte, de dialogue et de respect de la parole de toutes et tous semble s'être dégagé de cette première rencontre. Loin de la volonté d'empiéter sur le statut d'agents de l'État des enseignant·e·s.

Enfin, la réforme du recrutement prévoit l'entrée dans les jurys de concours de membres de l'enseignement privé. «Qui pourrait douter que cela préfigure une volonté de formatage des futurs enseignants du privé? », interroge le petit Syndicat national des personnels de l'enseignement et de la formation privés SNPEFP-CGT, qui s'inquiète d'un risque de «repli identitaire» et évoque des «pressions hiérarchiques». Notre projet éducatif dans l'enseignement catholique. Au diocèse de Paris, Frédéric Gautier répond qu'il «ne trouve pas anormal d'annoncer plus clairement la couleur au moment du recrutement. Dans le dialogue avec les maîtres, cela permet de mettre en avant le caractère propre de nos établissements». Les chefs d'établissement, eux, évoquent un texte «intéressant» mais «très délicat à mettre en œuvre». C'est une petite révolution intérieure que l'enseignement catholique est décidé à mener. » Les écoles catholiquesveulent l'être davantage