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Vous n'êtes pas spécialement pudique et vous avez envie de participer à un projet artistique? Alors jetez un œil au projet « 1001 Fesses ». En 2015, deux amies québécoises, Emilie Mercier et Frédérique Marseille, se sont lancées dans un étonnant projet artistique. Comme son nom l'indique, 1001 Fesses est consacré à la diversité des postérieurs. Il y en a des petits, des gros, des blancs, des plus bronzés. L'objectif des deux amies étaient de montrer cette diversité afin de réconcilier les femmes avec leurs fesses. Aider les femmes à aimer leurs corps tel qu'il est « Le problème, c'est que nous n'acceptons pas notre corps, à cause des images parfaites que nous présentent les magazines, et de ce qu'on aimerait être. Notre objectif, c'est qu'elles puissent réaliser à travers ce projet qu'elles peuvent aimer leurs corps tel qu'il est », expliquait à l'époque Emilie à TV5 Monde. Ouverture de la réplique de la grotte Cosquer à Marseille. Elles arrivent en Europe Sept ans plus tard, le projet 1001 Fesses est toujours en cours. Après le Canada, les deux photographes veulent s'attaquer aux postérieurs des Européennes.

Le festival Rastaf'Entray se déroulera à Entraygues-sur-Truyère samedi 4 et dimanche 5 groupe marseillais Raspigaous en est une des têtes d'affiche. Après deux années blanches, le Rastaf'Entray festival revient en force, samedi et dimanche, avec un programme qui fait sa renommée depuis plus de dix ans. Le rendez-vous est devenu, un événement majeur dans la vie culturelle aveyronnaise. L'événement, dédié aux musiques reggae, s'est transformé en un festival historique, avec stands et animations gratuites en journée, et concerts jusqu'au bout de la nuit. Cette année c'est Raspigaous qui en sera la tête d'affiche. Un groupe formé en 1997, au répertoire reggae et ska, très festif avec des textes socialement engagés qui exposent les aléas sociaux de la vie quotidienne. "Le reggae se marie très bien avec différentes cultures, détaille Lionel Achenaz, chanteur du groupe. En France et en Angleterre, notamment, il a trouvé des oreilles et des musiciens. Aujourd'hui, des styles de musique totalement différents émanent du reggae. Groupe musique de marseille 1. "

Présidence de l'Archevêque d'UTRECHT et participation de nombreux Evêques Vieux Catholiques à la consécration épiscopale de Mgr Tymoteusz KOWALSKI, Evêque-Primat († 8-8-1997). L'Eglise Vieille Catholique Mariavite est en intercommunion avec l'Eglise Vieille Catholique des Pays-bas de l'Union d'UTRECHT. (1997) Commission de Dialogue instaurée avec l'Eglise Catholique Romaine. (2000) Reconnaissance mutuelle du Sacrement de Baptême entre l'Eglise Catholique Romaine et l'Eglise Vieille Catholique Mariavite. (2002) Lettre fraternelle de l'Eglise catholique reconnaissant notre mutuelle proximité dans la Foi et les Sacrements. (2007) Evêque-Primat, Mgr Ludwik JABLONSKI. Membre invité de la Conférence Episcopale de l'Union d'Utrecht. (2015) Election du nouvel Evêque-Primat, Mgr Marek Maria Karol Babi. Vice-Président du Conseil Oecuménique des Eglises de Pologne. Membre invité de la Conférence Episcopale de l'Union d'Utrecht. Province Mariavite de France - Paroisse française fondée en 1972, sous le titre: Église Catholique et Apostolique de Paris (les Mariavites existent en France depuis 1911).

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Toutefois, nous reconnaissons, avec les autres patriarcats, le pape (François actuellement) comme le patriarche de l'Occident, l'évêque de Rome, «primus inter pares». Notre évêque est Mgr Roald Nikolai Flemestad, membre de la Conférence des évêques de l'Union de Scranton présidée par l'a rchevêque de la PNCC (Polish National Catholic Church): Mgr Anthony Mikovsky. Nos ordres viennent de la P. N. C. C dont la validité est reconnue par Rome. De plus, la P. C est en communion limitée avec la conférence des évêques romains des USA via le Vatican. Dans le cadre de l 'Union de Scranton, nous avons actuellement deux Eglises, la P. C (U. S. A, Canada, Pologne, Italie) et l' Eglise Catholique Nordique (Norvège, Allemagne, Suède, France, Angleterre, Italie et Hongrie). Synode Européen, Août 2015 Mgr Roald Nikolai Flemestad Notre évêque Eglise Catholique Nordique Derniers messages Validité de nos ordres VALIDITÉ DU SACERDOCE DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE NORDIQUE PAR LE PAPE FRANÇOIS Dans le cadre des relations inter-ecclésiales et œcuméniques, un pas vient d'être franchi.

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L'Église Catholique Libérale est une Église indépendante, issue d'une réorganisation de l'Église Vieille Catholique qui se sépara de Rome au milieu du XVIII° siècle. Nous sommes une Église cérémonialiste, qui allie la plus grande liberté de pensée à la forme ancienne de la dévotion sacramentelle. La philosophie de l'Église Catholique Libérale possède beaucoup de points communs avec celle des écoles néo-platonniciennes de la tradition chrétienne. Elle enseigne que l'homme est divin dans sons essence et qu'il peut, comme l'affirma Origène au III° siècle, développer les pouvoirs spirituels qui sont latent en lui, par un processus de vies successives. Tout en proposant certains exposés doctrinaux, l'Église Catholique Libérale soutient cependant que la croyance devrait être le résultat de l'étude individuelle et de l'intuition de chacun; elle n'exige donc l'acceptation d'aucune profession de foi dogmatique et laisse la liberté d'interprétation des Écritures ou de la Liturgie. Soutenant également que toute les grandes religions sont divinement inspirées, elle ne cherche pas particulièrement à faire du prosélytisme.

Nous reconnaissons au Pape une Primauté comme dans l'Eglise indivise du premier millénaire. La reprise de la pleine communion entre toutes les Eglises devra être examinée à la Lumière de la Primauté exercée par l'Evêque de Rome durant le premier millénaire. Le Ministère Pétrinien devra être un Ministère d'Unité, de Communion dans la Charité pour l'Eglise Universelle, mais non la juridiction autoritaire centralisée telle que définie en 1870 (Infaillibilité et épiscopat universel). L'Église Vieille-Catholique Mariavite reconnaît les sept sacrements. L'Église Vieille-Catholique Mariavite a reçu la succession apostolique de l'Église Vieille-Catholique d' Utrecht (Hollande) dont la validité a toujours été reconnue par l'Église catholique romaine. Ainsi, l'Église Catholique Nationale Polonaise des USA (Vieille-Catholique) est dans une relative intercommunion avec Rome depuis avril 1993. Application du canon 844: réciprocité dans la réception des Sacrements de Pénitence, Eucharistie et Onction des malades pour les fidèles des deux Églises.