L'equerre Et Le Compas - 1531 Mots | Etudier

En effet, ses deux symboles sont omniprésent dans le symbolisme maçonnique et éveillent de ce fait m'a curiosité et mon envie de comprendre. Aussi je commencerai par analogie avec l'équerre, dans un second temps le compas et je finirai par la relation d'équilibre existante et nécessaire entre eux. L'équerre: Le mot équerre vient du latin exquadro issue de exquadrare (rendre…. King 1657 mots | 7 pages conventionnelle d'un objet, que cet objet soit réel ou non puisque je suis en tenue de travail, à présent je vais me mettre à travailler modestement, à donner un destin une destinée à mon questionnement dubitatif: de la tenue à l'ordre de l'équerre et du compas, signes distinctifs et symboliques de l'apprentissageAutrement dit: à vous en faire le tracé pour appeler non vos réponses mais de nouvelles questions, celles que faute de recul et de réflexion éclairée et en aucune manière, luminée je…. Le compas et l équerre rose. Les 3 grandes lumieres 1313 mots | 6 pages A. G. A. D. L. U (Le volume de la loi Sacrée, l'Equerre, le compas) Vénérable Maitre et vous tous mes frères en vos degrés et qualités Je me souviens encore, du jour de mon initiation avoir juré sur la bible, le compas pointé sur mon cœur, et juste sous mes yeux l'Equerre!

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Œuvre La Création de l'Univers, dans la première vignette, Dieu utilise le compas et la balance. 3078-D : Entre l’équerre et le compas. Auteur: Culture catholique (Bibliothèque de la Cathédrale de Canterbury) Date: 1176 – 1200 Nature: Peinture sur papier Source: in Psautier de Canterbury (Latin 8846) bs. Bibliothèque Nationale de France Œuvre Dieu géomètre créé l'univers Auteur: Culture catholique Date: 1220 – 1230 Nature: Peinture sur papier Source: in Codex Vindobonensis 2554 bs. Bibliothèque nationale Autrichienne Œuvre Nom: La Mélancolie Auteur: Albrecht Dürer 👁 Date: 1514 Type: Gravure sur Cuivre Source: Musée Condé Œuvre Un franc-maçon forgé par les outils de sa loge ou l' Homme maçonnique en costume grotesque. Auteur: Alexander Slade Date: 1754 Nature: Gravure sur papier Source: Grande loge du Massachusetts Données générales Date de stabilisation Lieu de la stabilisation Lieu d'utilisation principal Équivalents approximatifs Éléments d'ensemble -III (Attributs de Fuxi et Nüwa) Chine Occident ↪ Hexagramme ↪ Taijitu ↟ Compas ↟ Équerre Descriptions ⟴ Introduction ► Le compas associé à l'équerre, instruments corporatifs des bâtisseurs est un symbole que l'on retrouve aussi bien en franc-maçonnerie (qui associé avec le Livre de la loi sacrée forme les trois lumières) qu'en Chine.

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En effet l'entrée dans le temple à reculons ne signifie-t-il pas que nous sommes passés à travers l'étoile flamboyante pour aller vers autre chose, dans une autre dimension? Cette entrée à reculons ne nous montre elle pas déjà ce retournement vers nous même? Pendant la d'élévation le futur maitre prend la place du corps d'Hiram lorsqu'il est couché à terre après avoir reçu les 3 coups des 3 mauvais compagnons. Équerre et compas — ORAEDES. Mais s'agit-il là de coups portés par des étrangers ou alors est-ce notre propre vice qui vient nous frapper afin de nous mettre en condition pour nous permettre de recevoir ce qui suit? Le futur maître est là sans trop comprendre ce qui lui arrive. Prendre la place du cadavre m'a amené à ressentir une certaine panique car il est évident que sur le moment on peut penser que l'on veut nous montrer la mort physique. Ce n'est qu'après coup que l'on peut se rendre compte qu'il ne s'agit en aucun cas d'une allusion à la mort physique mais bien évidement à une mort symbolique qui doit nous amener vers un autre plan.

Il symbolise l'une des « trois grandes lumières » de la franc-maçonnerie en association avec l'équerre et le livre. Lors de son initiation, le néophyte tient une pointe de ce compas contre sa poitrine, lieu symbolique de sa conscience, il doit lui rappeler que cet outil, symbole de l'exactitude, est placé ainsi pour régler ses pensées et ses actions ce qu'il ignore à ce moment, mais qu'il apprendra plus tard. Le compas symbolise également « le chemin de la vie », en dessinant un cercle, la pointe traçante revient toujours à son point de départ, ce n'est pas le centre de ce cercle qui doit aller vers sa périphérie, mais bien sa périphérie vers son centre c'est-à-dire sa conscience, son cœur. Le compas et l équerre st. C'est dans cet espace, que le maître maçon doit rassembler tout ce qui est épars en lui, il doit sans cesse aller de l'équerre au compas et du compas à l'équerre. Tout comme notre M \ HIRAM, après la découverte de son corps, le M \ Maçon est entre l'équerre et le compas en chambre du milieu, c'est dans cette situation inconfortable, qu'il doit chercher la lumière et surtout sa vérité « connais-toi, toi-même » Ceci dit, entrons maintenant dans le vif du sujet.