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SIXIÈME PAROLE * * * "Quand donc Jésus eut pris le vinaigre, il dit: "C'EST ACCOMPLI" (Jean 19. 30). L'œuvre de grâce est achevée. Il n'y a rien à ajouter. Christ a pleinement et parfaitement accompli l'Oeuvre de la rédemption. 6eme parole de jesus sur la croix journal. Et si quelqu'un pensait devoir faire quelque chose pour assurer son salut, qu'il écoute ces mots sortis de la bouche de son Sauveur mourant: "C'est accompli". En grec, c'est un seul mot: TETELESTAÏ, celui qu'on inscrivait au bas des factures acquittées. Notre immense dette envers Dieu est à jamais payée. Jésus a tout accompli à la pleine satisfaction du Dieu saint et juste. En vertu de cette Œuvre, Dieu pardonne pleinement tout pécheur repentant et croyant alors rendu propre à habiter pendant l'éternité le paradis, le ciel de gloire où il sera toujours avec son Sauveur et Seigneur. Beaucoup pensent que pour être agréé de Dieu, pour mériter l'entrée au paradis, il faut faire des oeuvres telles que pratiquer l'aumône, la charité, faire du bien à son prochain... La Parole de Dieu est claire et précise à cet égard: "Dieu nous sauva, non pas sur la base d'œuvres accomplies en justice que nous, nous aurions faites, mais selon sa propre miséricorde" (Tite 3.

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Suite des articles: 1ère et 2ème parole de Jésus sur la croix et 3ème et 4ème parole de Jésus sur la croix. Après cela (après qu'il eut confié sa mère au disciple Jean), Jésus, sachant que toutes choses étaient déjà accomplies, dit: « J'AI SOIF » (Jean 19. 28). C'est sa cinquième parole sur la croix. Trois mots très courts qui expriment la souffrance intense du Sauveur sur la croix. « Ma vigueur est desséchée comme l'argile, et ma langue est attachée à mon palais » (Psaume 22. 16). « Je suis las de crier; mon gosier est desséché; mes yeux se consument, pendant que j'attends mon Dieu » (Psaume 69. 3). 6eme parole de jesus sur la croix rousse. Jésus, Celui qui a désaltéré tant d'âmes assoiffées a soif. Celui qui a déclaré aux foules: « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive… » (Jean 7. 38). « Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, moi, n'aura plus soif, à jamais; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une fontaine d'eau jaillissant en vie éternelle » (Jean 4. 14). « Celui qui croit en moi n'aura jamais soif » (Jean 6.

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Lorsqu'il était sur la croix, Jésus a prononcé sept paroles. Chacune de ses paroles ont marqué l'histoire de l'Église et la foi de milliers de personnes au cours des siècles. Méditons-les chers frères et soeurs car, ce sont les paroles de celui qui a changé la face du monde par son amour illimité. 1ère parole: (Luc 23:34) « Père, pardonne-leur car ils ne savent ce qu'ils font. 6ème parole. » Une prière à son Père pour ceux qui l'on crucifié. Quand nous sommes face à des personnes qui ne nous aiment pas ou qui nous font souffrir, saurions-nous prier pour eux et leur pardonner? 2ème parole: (Luc 23:43) »Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. » Une promesse à quelqu'un qui souffre autant que lui. Alors que nous sommes nous-même en souffrance, sommes-nous capable de partager les promesses de Dieu à d'autres? 3ème parole: Jean (19: 26-27) Jésus voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, il dit à sa mère: « Femme, voici ton fils ». Puis il dit au disciple: « Voici ta mère ».

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Chemin de croix de Léa Sham's. Du livre des Psaumes 27, 8-9 Mon cœur m'a redit ta parole: 'Cherchez ma face! '. C'est ta face Seigneur que je cherche: ne me cache pas ta face. N'écarte pas ton serviteur avec colère: tu restes mon secours. Ne me laisse pas, ne m'abandonne pas, Dieu mon salut. Méditer Station 6: Véronique essuie la face de Jésus. Venir à ta rencontre sur ce chemin, c'est ne pas t'éviter. Te voir de face sans ciller. C'est affronter avec cran ta lente course vers la mort. Te « fixer » comme le torero dans l'arène « fixe » le taureau avant de réaliser la passe décisive, la véronique. C'est venir de front imprimer ton visage sur la cape de nos regards. Oui, te rencontrer c'est en accepter le risque, l'aventure. 3ème parole. Les toreros ne s'y sont pas trompés en donnant à leur passe la plus dangereuse et la plus belle le nom de la femme qui, selon la tradition, vint interrompre ton avancée douloureuse pour essuyer d'un linge ta face dans le combat avec la souffrance et la mort. Cette Véronique impérieuse, surgie de la légende, et qui te barre le passage pour couvrir ton visage.

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Oh! Que sera-ce au jour où réunie, Dans les hauts cieux, l'Eglise te verra! Oh! Quels transports, quelle joie infinie, Quand, dans la gloire, elle t'adorera! (H&C n° 20) "Qu'y a-t-il entre toi et moi, femme? Mon heure n'est pas encore venue" (Jean 2. Quand Jésus adressa ces paroles à sa mère, il ne pouvait avoir aucun lien entre Dieu et l'humanité coupable, l'œuvre de l'expiation des péchés n'étant pas accomplie. Maintenant que l'heure est venue, Jésus peut établir le lien entre sa mère et le disciple. Les croyants ont communion les uns avec les autres et, ensemble, ils sont unis à Christ (Ephésiens 5. 30, 1 Jean 1. 7 et 3). C'est ce que le Seigneur Jésus a exprimé en s'adressant au Père: "... 6eme parole de jesus sur la croix valmer. afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi; afin qu'eux aussi soient un en nous" (Jean 17. 21). * * * Jésus reste six heures sur la croix, depuis la troisième heure jusqu'à le neuvième heure, c'est-à-dire de neuf heures du matin à trois heures de l'après-midi. Pendant les trois premières heures, il souffre de la part de l'homme qui manifeste, par cet acte odieux de la crucifixion, sa cruauté, la méchanceté de son cœur et sa haine contre Dieu.

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32 à 35). Même si de nos jours nous ne vivons plus ces moments heureux de manière si éclatante, et si la chrétienté connaît tant de divisions humiliantes, il n'en reste pas moins vrai que tous les croyants sont liés les uns aux autres par le lien indestructible de l'Esprit Saint. "Nous avons tous été baptisés d'un seul Esprit pour être un seul corps" (1 Corinthiens 12. Sixième Parole de Jésus sur la Croix - Association de la Médaille Miraculeuse. 13) Jésus a déjà parlé de cette unité des croyants avant d'affronter la croix. S'adressant au Père dans sa prière de Jean 17, il s'occupe de ses disciples qu'il va quitter. Au verset 11, il dit: "Et je ne suis plus dans le monde, et ceux-ci sont dans le monde, et je viens à toi. Père saint, garde-les en ton nom que tu m'as donné afin qu'ils soient un en nous". Puis au verset 20, il pense à tous les croyants du monde entier: "Or je ne fais pas seulement des demandes pour ceux-ci, mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole; afin qu'ils soient tous un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi; afin qu'eux aussi soient un en nous".

Page 173 sur 173 Solennité du Christ Roi - C, homélie de frère Bartomeu « Quelle joie quand on m'a dit: « Nous irons à la maison du Seigneur! » Maintenant notre marche prend fin devant tes portes, Jérusalem! » Chers frères et sœurs, en ce dimanche qui précède le commencement du temps de l'Avent dimanche prochain, notre regard est déjà tout tourné vers la venue de Jésus-Christ dans son Royaume. Le psaume a mis sur nos lèvres et dans nos cœurs la joie d'aller à la maison du Seigneur, de nous te-nir devant les portes de Jérusalem. Et pour marquer la continuité de notre marche, nous entendrons à nouveau ce même psaume dimanche prochain. Nous avons entendu un des malfaiteurs suspendus en croix avec Jé-sus, le bon larron, lui dire: « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume. » Mais, quel est ce Royaume? Quelle est cette Jérusalem devant les portes de laquelle notre marche prend fin? Jésus, qui avait dit à Pilate: « Ma royauté n'est pas de ce monde» (Jean 18, 36), est maintenant suspendu à la croix, et au-dessus de lui il y a une inscription: « Celui-ci est le roi des Juifs.