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August 2, 2024, 7:31 am

Et cela a attristé Samuel; et il a crié au Seigneur toute la nuit. 4). Psaume 55: 17: 17 Soir, et matin, et à midi, je prierai et je crierai à haute voix; et il entend ma voix. 5). Psaume 119: 62: 6). Actes 16: 25: 25 Et à minuit Paul et Silas priaient, et chantaient des louanges à Dieu; et les prisonniers les entendirent. Priere de nuit voix haute maison. 7). Psaume 63: 6: 6 Quand je me souviens de toi sur mon lit, et que je médite sur toi dans les veilles de nuit 8). Psaume 119: 148: 148 Mes yeux empêchent les veilles de la nuit, afin que je puisse méditer dans ta parole. 9). Psaume 119: 55: 55 Je me suis souvenu de ton nom, Seigneur, dans la nuit, et j'ai observé ta loi. 10). Psaume 134: 1: 1 Voici, bénissez le Seigneur, vous tous les serviteurs du Seigneur, qui vous tenez la nuit dans la maison du Seigneur.

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La prière n'est pas seulement un repos pour le croyant mais aussi une façon de s'engager dans un échange avec notre Créateur. Doubler les invocations ou le nombre de prières supplémentaires permet d'être gratifié de nombreuses récompenses et de se sentir le plus proche possible d'Allah soubhanou wa ta'ala. Le prophète Muhammad (sallAllahou 'alayhi wa salam) a fait de nombreux rappels concernant Qiyam al-layl (prière de la nuit) pour la communauté. Le messager d'Allah (sallAllahou 'alayhi wa salam) a dit: « O les gens, répandez la salutation (de l'Islam), nourrissez les nécessiteux et respectez les liens de parenté et priez la nuit, alors que les gens sont endormis, vous entrerez au Paradis en paix. » (Rapporté par Ahmad et At Tirmizi et authentifié par Al Albani). Le Prophète Muhammad (sallAllahou 'alayhi wa salam) a également dit: « Gabriel est venu à moi et il dit: "O Mohammad! Le nombre de priere dans l'islam et leurs temps. Vis autant que tu le veux, tu mourras (inévitablement), et aimes qui tu le veux, tu te sépareras de lui (tu le quitteras inéluctablement), et fais ce que tu désires, tu seras (jugé) et rétribué pour cela, et saches que la noblesse du croyant (et son mérite) se trouvent dans sa dévotion nocturne, et sa force est le fait qu'il se passe des gens. "

Question: Est-il correct d'élever la voix lors de la récitation d'al-fâtiha et de la sourat qui la suit, durant la prière d'al-witr? Réponse: La sunna est d'élever la voix. La sunna durant la prière nocturne, est d'élever la voix, concernant le witr et autre, la sunna est d'élever la voix. Et quiconque récite à voix basse, il n'y a pas de mal. Et s'il récite à voix haute durant le witr, durant sa prière nocturne, cela est meilleur. Tout comme on récite à voix haute durant la première et deuxième (rak3a) de l'3ichâ', et durant la première et deuxième de maghreb. Réciter à voix haute ou basse durant le witr et qiyâm leyl ? (audio) - La science légiférée - العلم الشرعي. Tout cela est sunna et légiféré. Le Prophète عليه الصلاة والسلام et les compagnons récitaient à voix haute. Il n'y a aucun mal à cela. Mais la récitation à voix haute ne doit causer du tort à personne. S'il y a autour de lui des prieurs, ou des gens qui dorment, qu'il ne leur cause pas du tort. Mais plutôt qu'il récite d'une voix haute ne nuisant à personne. Si réciter à voix basse permet à son cœur plus d'humilité et est plus propice à l'impacter par sa récitation, alors il récite à voix basse.

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Oh Seigneur, je m'oppose à tout ce qui peut apporter de la tristesse à moi et aux membres de ma famille avant que le jour se lève au nom de Jésus. 3). Oh Seigneur, laisse ta colonne de feu me guider cette nuit en me protégeant de tout mal des ténèbres au nom de Jésus. 4). Oh Seigneur, chaque cauchemar satanique ou mauvais rêves est arrêté cette nuit au nom de Jésus. 5). Je réprimande toutes les pestes qui errent dans les ténèbres au nom de Jésus. 6). Oh Seigneur, à partir de cette nuit, libère des bénédictions débordantes qui seront plus que suffisantes pour cette famille au nom de Jésus. 7) Tout mouvement diabolique de sorcières et de sorciers contre un membre de ma famille est annulé par le feu au nom de Jésus. 8). Père, délivre-moi et ma maison de tout péché de la nuit au nom de Jésus Amen. Priere de nuit voix haute. 9). Quiconque et quoi que ce soit qui prétend être un roi dans ma vie cette nuit, sauf le roi des rois, recevra le feu du Saint-Esprit au nom de Jésus. dix). Oh Seigneur, ouvre mes yeux pour voir de nouvelles révélations ce soir alors que je dors au nom de Jésus.

L'imam ne doit pas rciter moins que le Coran complet afin que ceux qui prient derrire lui entendent le Coran en entier. Et il ne doit pas non plus faire plus que cela afin que cela ne soit pas difficile pour eux . (Al Ta'liq 'Alal Kafi vol 2 p 258) Consulter le dossier complet au format PDF:

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En fait, la généralité de sa parole: « Priez comme vous m'avez vu prier » inclut les femmes. source: Retrouver cette article sur Pour ajouter un commentaire, veuillez s'authentifier à partir de la zone Connexion située à droite.

Question J'avais l'intention de passer la Nuit du Destin à la mosquée. N'ayant pu le faire, j'ai fait les prières nocturnes chez moi en compagnie de mon épouse et de mes enfants. Mes prières sont elles valides? Ma deuxième question:j'ai servi d'imam à ma famille et nous avons accompli douze rakaa au cours desquelles je récitait le Coran à voix basse, dites-moi s'il est juste d'agir Allah vous récompenser. Louange à Allah. Louanges à Allah Premièrement, il n'y a aucun inconvénient à faire les dites prières chez soi car cela est est toutefois plus méritoire de les accomplir à la mosquée. Les ulémas de la Commission permanente pour la consultance ont été interrogés en ces termes: Au cours du mois de Ramadan et quand l'heure des prières nocturnes arrive, devrais-je aller à la mosquée ou prier chez moi? Priere de nuit voix haute normandie. Je ne suis pas un prie sous la direction d'un autre. J'aime à lire le Coran et préfère ma propre lecture à celle entendue d'un mettrais-je un péché en faisant les prières nocturnes du Ramadan chez moi?

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