Lettre Aux Corinthiens Chapitre 13
À cela s'ajoute que certains nient la résurrection (15 v 12), ce qui n'est pas étranger au déficit d'amour vrai. Les non croyants voient 1 Co 13 comme un admirable poème à l'amour. Les apprentis de Christ, à Corinthe ou aujourd'hui, y trouvent une aide divine à leur fraternité. Voici ce qui aide: L'amour fraternel ne progresse pas si on tait le mal. Aux v 1 à 3 Paul écrit-il, en positivant: « par les langues, la prophétie, la connaissance, la foi, le total don de moi, je suis quelqu'un; et si j'ai l'amour, c'est un plus »? Lettre aux corinthiens chapitre 13 ans. Non, il écrit: si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. Ce mot 'pas' suggère utilement une défaillance. Aux v 4 à 7, décrivant l'amour voulu de Dieu, ça commence par deux points formulés positivement: l'amour est patient, l'amour est serviable. Ça continue par huit points formulés négativement: l'amour n'est pas envieux, ne se vante pas, ne s'enfle pas d'orgueil, ne fait rien de malhonnête, ne cherche pas son intérêt, ne s'irrite pas, ne médite pas le mal, ne se réjouit pas de l'injustice.
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Si le chrétien néglige cette espérance et s'imagine connaître déjà pleinement, il peut rester orgueilleux et diviseur. Il peut mal aimer. Ce double rappel, de ce qui cessera et de ce qui viendra, vise le progrès des corinthiens. Progrès vers l'amour serviable, non envieux, etc. Amour qui se réjouit de la vérité, pardonne tout, croit tout, espère tout, supporte tout. Sans surprise, la description de l'amour vrai aboutit à croire et espérer. Cela au sens biblique, au sens de croire pleinement ce que Dieu donne à espérer. Et non au sens d'accepter tout ce qu'un chrétien dit (exemple: je suis de Paul, moi d'Apollos (3 v 4), nous régnons déjà (4 v 8), il n'y a pas de résurrection, etc). Lettre aux corinthiens chapitre 13 en ligne depuis. L'amour fraternel progresse par l'effet de Dieu! Il y a une chose étonnante en 1 Co 13, c'est que Dieu n'est pas nommé (dans l'original). Toutefois de nombreux mots-clés l'évoquent: anges, prophétie, mystère, vérité, pardon. Et: parfait, face à face, j'ai été connu. Et: foi, espérance, amour. Qui donne la foi?
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1 Recherchez l'amour. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à la prophétie. 2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des paroles mystérieuses. 1 Corinthiens 14:14 - Bible Segond 21 :: EMCI TV. 3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les encourage, les réconforte. 4 Celui qui parle en langue s'édifie lui-même, alors que celui qui prophétise édifie l'Eglise. 5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus important que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète pour que l'Eglise reçoive une édification. 6 Et maintenant, frères et soeurs, en quoi vous serais-je utile si je venais chez vous en parlant en langues au lieu de vous apporter une parole de révélation, de connaissance, de prophétie ou d'enseignement? 7 Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on la mélodie jouée sur eux?Lettre Aux Corinthians Chapitre 13 Les
Qui dit quoi espérer? Qui est amour? C'est Dieu! Premièrement il aime Christ puis ceux qu'il appelle, deuxièmement il leur dit quoi espérer (la vie éternelle avec Christ), troisièmement il leur donne la foi. L'amour est le plus grand, parce que sans lui nous ne sommes rien et parce qu'il ne périt jamais, alors que foi et espérance cesseront un jour d'être nécessaires (Rm 8 v 24). L'amour est le plus grand, surtout parce qu'en aimant nous faisons ce qui est en Dieu. Le NT enseigne que lui aime le premier, mais pas qu'il croit ou espère. Son efficace vertu est aussi au cœur du point suivant: L'amour fraternel progresse par la vérité. Un critère de l'amour en 1 Co 13, c'est qu' il se réjouit de la vérité. Chapitre 12 - 1ere épitre de Saint Paul apôtre aux Corinthiens - Catholique.org. Le mot nous oriente vers Dieu la source des relations fraternelles vraies et non pas injustes. Car elles peuvent être vraies uniquement par la vérité éternelle de Dieu, par son Fils la vérité, sa parole la vérité. Pierre explique: ayant purifié vos âmes dans l'obéissance à la vérité, en vue d'un amour fraternel sincère, aimez-vous les uns les autres ardemment et de tout cœur (1 Pi 1 v 22).
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Pour finir, Paul mentionne deux exemples de la plus haute abnégation pour les autres (v. 3), tout aussi vains cependant, si l'amour n'en est pas le ressort. Combien tout cela devait frapper les Corinthiens qui visiblement faisaient si attention à l'effet extérieur et étaient si imbus d'apparente grandeur! Or ce qui leur manquait, c'était l'amour, « l'huile » dans les rouages de la communion pratique fraternelle. 1e Lettre aux Corinthiens - Chapitre 12. C'est pourquoi Paul leur présente dans les versets suivants les caractères du vrai amour divin. L'essence de l'amour divin dans les croyants (v. 4-7) L'amour est un caractère de Dieu, qui est amour (1 Jean 4: 8, 16). L'amour éternel, parfait, que rien ne peut troubler, régnait dans la maison du Père entre le Père et le Fils, avant la création du monde (Jean 17: 24). Et l'amour pour ses créatures déchues a conduit Dieu à donner son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle (Jean 3: 16). A la différence de l'amour naturel humain, qui est, certes, aussi un don de notre Créateur, l'amour de Dieu n'a besoin d'aucune contrepartie ni d'aucun motif dans son objet.
v. 12). Quant au don des langues, cependant, une autre expression est utilisée; il est dit de celles-ci qu'elles « cesseront », ce qui suggère manifestement qu'elles prendront fin plus tôt. Historiquement, ce don-signe est mentionné pour la dernière fois en Actes 19: 6. Tout ce que le croyant accomplit sur la terre dans la dépendance de Dieu, demeure pourtant imparfait. Qu'il s'agisse de la prophétie, parlant comme porte-parole de Dieu, ou de la connaissance de ses pensées, tout ici demeure partiel. Ce que les Corinthiens estimaient si haut, Paul, ici, doit le déclarer imparfait, ce qui fait ressortir la grandeur de l'amour. Le motif de cette imperfection n'est cependant pas en Dieu, mais dans les hommes, faibles instruments de sa grâce. Ce n'est que lors de la venue du Seigneur pour enlever les siens que ce qui est partiel disparaîtra. Lettre aux corinthians chapitre 13 le. Lorsque le corps de notre abaissement sera transformé en la conformité du corps de sa gloire (Phil. 3: 21), un état de perfection sera établi pour l'éternité.
08 Car nous n'avons aucun pouvoir contre la vérité, nous en avons seulement pour la vérité. 09 En effet, nous nous réjouissons chaque fois que nous sommes faibles, tandis que vous êtes forts. Ce que nous demandons dans notre prière, c'est que vous avanciez vers la perfection. 10 Voici pourquoi je vous écris cela, maintenant que je suis absent: c'est pour n'avoir pas à utiliser avec rigueur, quand je serai présent, le pouvoir que le Seigneur m'a donné en vue de construire et non de démolir. 11 Enfin, frères, soyez dans la joie, cherchez la perfection, encouragez-vous, soyez d'accord entre vous, vivez en paix, et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous. 12 Saluez-vous les uns les autres par un baiser de paix. Tous les fidèles vous saluent. 13 Que la grâce du Seigneur Jésus Christ, l'amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous.