Communauté Des Serviteurs Du Christ Vivant.Fr

En raison d'un manque de personnel, les Sœurs de la Charité de Saint-Louis ont vendu le Centre Molé situé à Saint-Côme-Linière. Il s'agissait du dernier vestige de cette congrégation religieuse en sol beauceron, qui possédait autrefois des couvents à Saint-Martin et Saint-Gédéon. Centre de ressourcement chrétien, le bâtiment appartient maintenant à la Communauté des serviteurs du Christ Vivant. Renommé l'École d'évangélisation père Émilien Tardif, il accueillera certaines activités semblables à celles du Centre Molé. « Nous sommes heureuses de faire cette passation à une autre communauté. Même si nous faisions appel à des personnes-ressources, la gestion du centre demandait beaucoup de temps (aux sœurs). Notre communauté rapetisse et les sœurs restantes prennent de l'âge », dit Sœur Marie-Rose Grenier, qui s'est chargée de la transaction entre les deux groupes. Édifice centenaire Le bâtiment a eu diverses missions au cours du temps. C'est en 1908 que le curé Joseph Élie Breton, à ses frais, fait construire un couvent sur la 19 e Rue.

Communauté Des Serviteurs Du Christ Vivint En

La participation à la fondation de la communauté des Serviteurs du Christ Vivant, le 28 novembre 1982, e. avec le groupe des huit, au service de l'évangélisation, démontre l'importance qu'il accordait à la mission des laïcs dans l'Église. Le 28 novembre 2007, la communauté célébrait son 25 e Anniversaire de fondation dans l'action de grâces et l'Espérance. « L'Église n'est pas fondée vraiment, elle ne vit pas pleinement, elle n'est pas signe parfait du Christ parmi les hommes si un laïcat authentique n'existe pas et ne travaille pas avec la hiérarchie. » P. 460, extrait de: « Les seize documents conciliaires » Vatican II. lPremier groupe de la communauté de Serviteurs du Christ Vivant avec le Père Émilien Tardif. L'aménagement de la crypte où sont les restes du Père Émilien, dans l'église « Jésus Ressuscité », à l'école d'évangélisation Jean-Paul II, à Santo Domingo, représente par son visuel, une symbolique à l'appel de tous à la mission. Sur le mur avant de chaque côté du tombeau, nous avons 12 plaques de nombre qui représentent les 12 apôtres à la mission, et sur le mur arrière il y a 8 plaques de marbre qui représentent le groupe des huit qui sont les premiers membres de la communauté.

Ils reconnaissent en cette personne le Christ souffrant appelant à faire miséricorde. Les saints sont donnés par Dieu pour montrer le chemin du Ciel; la spiritualité de sainte Faustine aide les Serviteurs de la Miséricorde à croître dans la sainteté. La lecture régulière des écrits de sainte Faustine et notamment du Petit Journal les guide pour approfondir les grâces de la miséricorde et vivre de la spiritualité de sainte Faustine. La relation personnelle avec Jésus miséricordieux se développe également dans une vie sacramentelle régulière. Sainte Faustine a puisé son amour du Christ et sa sainteté dans l'Eucharistie. Elle écrit: « Tout ce qu'il y a de bon en moi, c'est la sainte Communion qui l'a fait, c'est à elle que je dois tout. Je sens que ce saint feu m'a complètement transformée. Oh! Combien je me réjouis d'être une demeure pour toi Seigneur, mon cœur est un sanctuaire où tu séjournes continuellement. » (1392) Pages: 1 2 3