Poussette Paiement Plusieurs Fois — Agartha Et Shamballa | Urantia Gaïa

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Agartha et Shamballa Publié le 25 novembre 2018 par Le Passeur Au-delà des illusions souhaitées par l'Agartha, de quoi remettre clairement les pendules à l'heure sur ce sujet… Avec l'irremplaçable Bernard de Montréal. Publié dans 08- Vidéos | Marqué avec Agartha, conscience, déconditionnement, présence extraterrestre, Shamballa | Laisser un commentaire

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On situe quelques entrées supposées du Royaume d'Agharta dans les endroits suivants: Cueva de los Tayos (Equateur), Désert de Gobi (Mongolie), Grotte de la sibylle de Colchide (Mont Atlas, Géorgie), Grotte de la sibylle de Colchide de Cumes (Naples, Italie), Chutes d'Iguaçu (Argentine), Mamomoth Cave (Kentucky USA), Manaus, Mato grosso (Brésil), mont Epoméo (Italie), Pôle Nord et Sud, Pyramide de Kéops, (Egypte), Uluru (Ayers rock, Australie), et bien sûr Bugarach (Aude, france), sans oublier… sous la patte droite du Sphynx de Giseh (Egypte)! Alors si vous manquez de destinations, voilà quelques idées à suivre. La capitale de ce royaume, Shambhala conserverait en son sein des bibliothèques d'archives des Savoirs Perdus des légendaires continents engloutis de l'(Atlantide et Lémurie), serait le refuge des "hommes- éclairs" cités dans le Tjukurpa des aborigènes australiens et la cosmologie Mohawks, mais aussi des civilisations disparues des Mayas et des Aztèques, ainsi que leur trésors cachés avant l'arrivée des Conquistadores.

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Royaume légendaire des mythes hindous et bouddhistes, Shamballa est un lieu majeur chez les tibétains. Introduction Shambhala ( Shambhalla, Shambala ou Shamballa) signifiant lieu du bonheur paisible, est un royaume mythique de l' hindouisme et du bouddhisme. Il conserverait le Tantra de Kalachakra, le principal support du bouddhisme tibétain. D'autres religions l'évoquent autrement ou sans le nommer, mais c'est en orient que sa légende trouve ses sources et qu'il y a le plus d'informations sur lui. Shambhala et Agartha Quelquefois, Shambhala est relié à l' Agartha. Malgré tout, leurs points communs ne permettent pas d'affirmer qu'il s'agit d'un seul et même lieu. Parce que ce lieu n'est jamais décrit situé sous terre. On dépeint ce royaume avec des plaines, des collines et des monts, entouré d'une chaîne de montagnes infranchissables. En 1980, après quelques recherches, le dalaï-lama Tenzin Gyatso, n'ayant jamais entendu parler de royaume spirituel souterrain, confirma que Shambhala et Agartha étaient dissemblables.

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L'occultation d'un centre spirituel ne peut se concevoir que sous la forme d'un retour à sa source dont d'un éloignement par le haut c'est pourquoi le symbolisme de Shamballa, à savoir d'un royaume situé au Nord (vers le pôle) et protégé par des hautes montagnes est nettement plus adéquat. Bref on ne m'ôtera pas de le tête l'idée que René Guénon est resté un "occultiste", Agarttha pour Shamballa en constitue une signature indiscutable. Qui dit "occultisme" dit obscurité et donc des choses qui se font par dessous. Quand j'ai découvert cela, je me suis dit que pour avoir fait pareille "boulette", il fallait se méfier de Guénon. C'est ainsi qu'avec le temps l'Agarttha est devenue une terre creuse. A propos du caractère souterrain de son Agarttha Guénon s'est contenté de nier la possibilité d'y voir un caractère infernal. Nous ne le pensons pas, pas plus que nous ne pensons qu'on puisse de bonne foi identifier l' Agarttha à la « Grande Loge Blanche », c'est-à-dire à la caricature qu'en ont imaginée les Théosophistes, ou interpréter dans un sens « infernal » sa situation « souterraine », c'est-à-dire cachée aux hommes ordinaires pendant la durée du Kali-Yuga.

L'Agarttha, dit-on en effet, ne fut pas toujours souterraine, et elle ne le demeurera pas toujours; il viendra un temps où, suivant les paroles rapportées par M. Ossendowski, « les peuples d'Agharti sortiront de leurs cavernes et apparaîtront sur la surface de la terre ».