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Deux mondes opposés L'arrière-plan de la toile est aussi très riche en symboles. On peut y voir la confrontation de deux univers contraires, avec du côté de Narcisse, l'expression d'un univers dionysiaque, où dansent des naïades nues, cherchant à séduire celui qui n'est amoureux que de lui-même. De l'autre côté, c'est-à-dire derrière le double de Narcisse se trouve un échiquier sur lequel trône une statue, représentant sans doute une muse. Cet échiquier renvoie à l'ordre, à la mesure, au Dieu Apollon. Le tableau est donc coupé en deux avec en son milieu: la route des possibles qui serpente jusqu'aux pieds des montagnes du cap de Creus, un lieu où le peintre aimait se rendre et que l'on retrouve dans beaucoup de ses tableaux. Salvador Dalí avait accompagné son tableau d'un "poème paranoïaque" dont voici un extrait: «Narcisse, dans son immobilité, absorbé par son reflet avec la lenteur digestive des plantes carnivores, devient invisible. Il ne reste de lui que l'ovale hallucinant de blancheur de sa tête, sa tête de nouveau plus tendre, sa tête, chrysalide d'arrière‐pensées biologique, sa tête soutenue au bout des doigts de l'eau, au bout des doigts de la main insensée, de la main terrible, de la main coprophagique, de la main mortelle de son propre reflet.

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Violence de l'expérience. Séance 8: Le mythe de Narcisse repris par le poète Régnier et le peintre Caravage Les élèves racontent ce qu'ils ont retenu de leur lecture du récit d'Ovide et observent tableau et poème en parallèle. Expliquer le titre du poème "L'Allusion à Narcisse". Cas de reproduction fidèle du récit du poète latin. Séance 9: Histoire des Arts. En quoi le peintre Salvador Dali réécrit-il le récit d'Ovide, avec "La Métamorphose de Narcisse"? Comparaison des deux histoires racontées en mots ou en images. Prolongement: rédiger un petit dialogue où l'élève se met en scène, expliquant à un camarade en quoi Dali raconte bien le mythe de Narcisse à partir du récit d'Ovide, tout en le transformant. Voir la ressource associée. Séance 10: Pygmalion et Galatée Expression orale: lecture de quelques résumés et critique. Lexique: le vocabulaire des sentiments et leur intensité; synonymes et antonymes. Expression écrite: réécriture comique du récit d'Ovide, en usant d'antonymes. Histoire des arts: la statuaire - les multiples représentations de la métamorphose à travers les siècles.

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Séance 11: Évaluation finale, oral Récitation du poème de Régnier; défendre un choix. Consignes: Entre les métamorphoses de Lycaon, Io, Arachné, Narcisse et Pygmalion, choisis-en une. Tu expliqueras oralement à tes camarades les raisons de ton choix. Pour préparer ton intervention, note, au brouillon, en une dizaine de lignes non rédigées, avec une suite de tirets, deux arguments. Ils te permettront de justifier pour quelles raisons tu la trouves intéressante, pourquoi elle t'a impressionné, pourquoi tu apprécies le personnage exprimeras tes sentiments en utilisant des mots mettant en évidence leur intensité. Séance 12: Préparation de dictée Un extrait de La Métamorphose, de Kafka. Séance 13: Évaluation finale, écrit Atelier d'écriture: "Ton héros se réveille un matin; surprise: il a changé de forme! " Les consignes d'écriture sont construites avec les élèves, pour adapter les exigences à leur singularité mais aussi pour qu'ils se sentent créateurs de leur texte dès le départ. Cinq étapes sont proposées: Rassembler ses idées sans écrire Raconter la découverte de la métamorphose Exprimer les émotions du personnage Mettre le personnage en mouvement, préciser ses réactions Choisir une fin auteur(s): Hélène Huet, professeur de lettres classiques au collège Gaston Serpette, Nantes information(s) pédagogique(s) niveau: 6ème type pédagogique: scénario, séquence public visé: enseignant contexte d'usage: classe référence aux programmes: haut de page Lettres - Rectorat de l'Académie de Nantes

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Qu'est-ce qu'une métamorphose? Étymologie, exemples. Observation de la sculpture d'Apollon et Daphné, par Le Bernin. Histoire littéraire: Ovide, poète latin du Ier siècle. Fiche repère. Sites internet. Séance 2: Les sources du Bernin, un extrait de la métamorphose de Daphné par Ovide Hypothèses de lecture à partir de la sculpture du Bernin. Comparaison avec le texte d'Ovide. Points communs et différences. Séance 3: La métamorphose d'Io, étapes par étapes Découverte de la structure du récit, au fur et à mesure de la création collective du résumé. Notion de schéma narratif. Expression écrite. Langue: effets produits par les déterminants, articles et adjectifs démonstratifs et possessifs, noms et substituts, répétitions expressives. Lecture expressive mettant en évidences les effets de langue. Séance 4: La métamorphose d'Arachné Étude d'une miniature donnée avant d'annoncer le sujet d'Arachné: reconnaître les personnages et raconter l'histoire. De l'observation (Que voit-on? Qui reconnaît-on?

De plus, le vers "Je m'entrevis comme quelqu'un qui s'apparaît" montre que le narrateur prend conscience du changement qui s'opère en lui, il se re-découvre. L'idée qu'une période de la vie se termine se retrouve avec la métaphore du "crépuscule"; de même, cette étape est guidée par la figure des "bergers"qui incarnent la figure des sages dont l'action relève de la contemplation et de la vie intérieure. Ils sont donc les guides et renvoient aux bergers de la Nativité. Ici, plus qu'une naissance, c'est une renaissance du personnage principal. La figure maternelle et paternelle Aux vers 5 et 6, la "fille" et "l'homme" peuvent être assimilés à la figure maternelle et paternelle. "Une fille cueillait des roses et pleura" renvoie à l'image de la mère, emplie de tristesse, qui cueille des fleurs pour les déposer sur une tombe, ici, celle de l'enfance achevée. La rose, fleur par excellence de l'amour est ici, assimilée aux pleurs et à la souffrance. D'un autre côté, "l'homme" qui se sent las, fait preuve de plus de pudeur et ressent au fond de lui, un sentiment de vide.