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August 3, 2024, 8:55 am

Seuls peuvent alors l'accueillir les hommes « aux mains innocentes et au coeur pur ». – extrait du livre de tehilims traduits et commentés par le Rabbin Claude Brahami. Texte en français Psaume de David. A l'Eternel appartient la terre et ce qu'elle renferme, le globe et ceux qui l'habitent. Car c'est lui qui l'a fondée sur les mers et affermie sur les flots. Qui s'élèvera sur la montagne du Seigneur? Qui se tiendra dans sa sainte résidence? Celui dont les mains sont sans tache, le cœur pur, qui n'atteste pas ma personne pour la fausseté, et ne prête pas de serment frauduleux: celui-là obtiendra la bénédiction de l'Eternel, la bienveillance du Dieu de son salut. Tehillim du jour film. Tel est le sort de ses adorateurs, de ceux qui recherchent ta face, de Jacob. Sélah! Exhaussez, ô portes, vos frontons, relevez-vous, portails antiques, pour qu'il entre, le roi de gloire! Qui donc est ce roi de gloire? » L'Eternel fort et puissant, l'Eternel, héros dans la guerre. « Qui donc est ce roi de gloire? » L'Eternel-Cebaot, c'est lui qui est le roi de gloire!

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Tous les Téhilim Téhilim du Jour Ch. No 123 Traduction 1 Cantique des degrés. Vers toi j'élève mes regards, ô toi qui résides dans les cieux! 2 Vois, de même que les yeux des esclaves sont tournés vers la main de leur maître, de même que les yeux de la servante se dirigent vers la main de sa maîtresse, ainsi mes yeux sont tournés vers l'Eternel, notre Dieu, jusqu'à ce qu'il nous ait pris en pitié. 3 Sois-nous propice, Seigneur, sois-nous propice, car trop longtemps nous avons été rassasiés de mépris. 4 Trop longtemps notre âme a été rassasiée des moqueries de gens confiants dans leur prospérité, des dédains d'arrogants oppresseurs. Hevrat Pinto • 32, rue du Plateau 75019 Paris - FRANCE • Tél. Tehilim du Dimanche: n°24. : +331 42 08 25 40 • Fax: +331 42 06 00 33 • © 2015 • Webmaster: Hanania Soussan

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Présentation du Psaume 24 Le psaume du dimanche est le 24ème, lu également dans d'autres circonstances, en particulier à Roch Hachanna et Kippour. Le Talmud nous en donne la raison: a commencé à créer le monde; le monde lui appartient, comme il est dit au premier verset de ce psaume: » la terre et tout ce qu'elle contient appartient à ». A partir de là on peut déduire que la subsistance des créatures dépend du bon vouloir de qui est fonction des besoins et mérites de l'homme. Tehillim du jour . Ainsi ce psaume, a été choisi pour être récité à Roch Hachanna et Kippour car c'est au cours de ces solennités que se décide la parnassa de chaque créature. Le dimanche étant le premier jour où l'homme entame sa semaine de travail, pour gagner sa nourriture, il est normal que celui-ci récite ce psaume. La providence divine est concrétisée par l'entrée de l'Arche sainte dans le sanctuaire comme pour simuler l'entrée de dans ce monde. Il faut que les portes du monde s'ouvrent pour laisser passer le des armées, le Héros de guerre.

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(49:21) L'homme qui est en honneur, et qui n'a pas d'intelligence, Est semblable aux bêtes que l'on égorge. Ce Psaume délivre un grand message, confère l'inspiration à tous les hommes, riches, pauvres ou dénués de tout. Il met en garde contre les fautes que l'on ne considère même plus comme telles, parce que l'on en est coutumier, mais qui permettent, néanmoins, d'incriminer l'homme, au jour du jugement. Plus spécifiquement, il reproche aux riches de ne pas faire confiance à et de s'en remettre uniquement à leur argent. (3) Les " fils d'Adam " sont ici les hommes du commun, alors que les " fils de l'homme " correspondent aux dirigeants du peuple (Metsoudat David). Selon une autre explication, les " fils d'Adam " désignent les descendants d'Avraham et les fils de l'homme ", ceux de Noa'h (Rachi). (5) Ce verset fait allusion à la Torah qui est la " parabole de " (Rachi). La musique favorise la réflexion, permettant de résoudre l'énigme, d'où la présence de la harpe (Metsoudat David). (6) Ce verset est l'énoncé de l'énigme: " De quoi doit-on avoir peur, en période de malheur? Chaine de lecture de Tehilim - Pour la guérison de Yael Geva - Tehilim Online. "

10 Tu fis ruisseler, ô Dieu, une pluie bienfaisante; ainsi toi-même tu restauras ton héritage, si épuisé. 11 Tes légions s'y établirent, [dans ce domaine] que, dans ta bonté, ô Dieu, tu avais préparé pour ces malheureux. 12 Le Seigneur fit entendre sa parole, des messages de bonheur en grande quantité: 13 "Les rois des armées se sont enfuis, enfuis! Et celle qui garde la maison répartit le butin. Tehillim du jour en. 14 Resterez-vous immobiles entre les parcs de troupeaux, ô vous, ailes de la colombe, plaquées d'argent, dont les pennes ont la couleur éclatante de l'or fin? 15 Quand le Tout-Puissant dispersa les rois, le Çalmon était couvert de neige. " 16 Montagnes de Dieu, montagnes de Basan, montagnes aux croupes élevées, montagnes de Basan! 17 Pourquoi, montagnes aux croupes élevées, pourquoi jalousez-vous la montagne que Dieu a désirée pour sa résidence? Oui, il y demeurera durant toute l'éternité. 18 Les chars de Dieu se comptent par myriades et milliers répétés; avec eux le Seigneur se rend sur le Sinaï, dans le Sanctuaire.

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