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Porter Les Fardeaux Les Uns Des Autres

August 2, 2024, 6:47 am

2. Portez les fardeaux les uns des autres. Les faiblesses ou péchés, sous lesquels nous gémissons, sont appelés fardeaux. Cette phrase est particulièrement appropriée dans une exhortation à un comportement bienveillant, car la nature nous dicte que ceux qui se plient sous un fardeau doivent être soulagés. Il nous enjoint de supporter les fardeaux. Nous ne devons pas nous livrer ou négliger les péchés par lesquels nos frères sont pressés, mais les soulager, ce qui ne peut être fait que par une correction douce et amicale. Il y a beaucoup d'adultères et de voleurs, de nombreux personnages méchants et abandonnés de toutes sortes, qui feraient volontiers le Christ complice de leurs crimes. Tous choisiraient de confier aux croyants la tâche de porter leurs fardeaux. Mais comme l'apôtre nous avait immédiatement exhortés à restaurer un frère, la manière dont les chrétiens sont tenus de porter les fardeaux les uns des autres ne peut pas se tromper. Et ainsi accomplissez la loi du Christ. Le mot loi, appliqué ici au Christ, sert la place d'un argument.

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Versets Parallèles Louis Segond Bible Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. Martin Bible Portez les charges les uns des autres, et accomplissez ainsi la Loi de Christ. Darby Bible Portez les charges les uns des autres, et ainsi accomplissez la loi du Christ; King James Bible Bear ye one another's burdens, and so fulfil the law of Christ. English Revised Version Bear ye one another's burdens, and so fulfill the law of Christ. Trésor de l'Écriture Bear. Galates 6:5 car chacun portera son propre fardeau. Galates 5:13, 14 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres. … Exode 23:5 Si tu vois l'âne de ton ennemi succombant sous sa charge, et que tu hésites à le décharger, tu l'aideras à le décharger. Nombres 11:11, 12 et il dit à l'Eternel: Pourquoi affliges-tu ton serviteur, et pourquoi n'ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, que tu aies mis sur moi la charge de tout ce peuple?

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Le premier fardeau qui nous accable c'est notre péché. Nous aidons quelqu'un à se débarrasser de ce fardeau en le dirigeant vers la croix. C'est là que tous nos fardeaux sont déposés. Nous pouvons aider les frères et soeurs à porter leurs fardeaux en priant pour eux, en les accompagnant, en les aidant à surmonter les mauvaises habitudes qui les fait retomber sans cesse dans les mêmes péchés. Nous nous aidons à porter les fardeaux des uns et des autres en étant redevables les uns aux autres. Paul dit qu'en agissant ainsi nous accomplissons la loi de Christ. Quelle est cette loi? C'est la loi de l'amour. Jésus a dit à ses disciples que toute la loi se résume à ces 2 commandements: aimer Dieu et son prochain. Soyons attentifs à ce qui se passe dans la vie de nos frères et soeurs. Ayons à coeur de les aider à porter les lourds fardeaux qu'ils portent. La maladie, le deuil, la solitude, le découragement. Soyons là les uns pour les autres et accomplissons la loi de Christ pour la gloire de Dieu.

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Nous pouvons entrevoir une solution à l'apparente contradiction notée plus haut, si nous disons: « Rejetons le péché, mais portons le pécheur. » Le fardeau de notre faiblesse Le fardeau que Paul vise en premier lieu dans Galates 6 est peut-être tout simplement celui d'être pécheur, le fardeau de notre propre faiblesse face au mal, de notre imperfection. Pour aider celui qui est tombé, dit-il, il faut d'abord admettre qu'on est soi-même vulnérable: Prends garde à toi-même, tu n'es pas à l'abri. Ensuite, nous avons besoin de cette lucidité que donne l'Esprit, car nous pouvons tous succomber au syndrome de la paille et de la poutre décrit par Jésus. Il est tellement facile de supporter chez nous ce que nous ne supportons pas chez les autres! Le verbe employé par l'apôtre a le double sens de porter et de supporter. Supporter les fardeaux les uns des autres, c'est admettre que l'Eglise se compose de pécheurs graciés et qu'aucun des membres du corps n'est encore parfait. C'est reconnaître que mon frère, que ma sœur peut tomber… sans pour autant cesser d'être frère ou sœur en Christ.

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Et bien comme Moïse avait les deux bras levés, quand il avait mal à la main droite, il pouvait faire passer le bâton dans la main gauche. C'est une histoire qui nous fait sourire et qui nous plaît parce qu'elle a un peu l'air d'une fable, presque une parabole – et d'une certaine manière c'en est une: si on la creuse un peu elle est très profonde. Elle montre non seulement que nous avons besoin les uns des autres pour nous encourager, mais que l'action encourageante de Dieu – représentée ici par l'intermédiaire du bâton- cette action ne peut être ressentie par les humains que s'ils unissent leurs efforts et se soutiennent les uns les autres. Non seulement l'encouragement de Dieu s'adresse à tous, mais pour qu'il soit efficace, Dieu a besoin que les humains s'unissent et s'entraident. Dieu a besoin de nous pour agir. Nous le savons tous, mais il n'est pas forcément inutile d'y réfléchir aujourd'hui, en ce culte de rentrée, précisément pour les raisons que Paul explique aux Galates – et pourtant, dans sa lettre aux Galates Paul n'est pas particulièrement bienveillant – en fait, le passage que nous a lu est à peu près le seul où il n'est pas en train de leur faire des reproches.

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(…) Si nous faisions un tour d'horizon, il se pourrait que nous trouvions des raisons de croire que la charité est une vertu illusoire. Mais si toi et moi, nous en venons à envisager les choses avec un esprit surnaturel, nous découvrirons aussi la racine de cette stérilité: l'absence de relations intenses et continuelles, la méconnaissance de l'œuvre de l'Esprit Saint dans l'âme, dont le premier fruit est précisément la charité. Reprenant quelques conseils de l'Apôtre — portez le fardeau les uns des autres et accomplissez ainsi la loi du Christ — un Père de l'Eglise ajoute: en aimant le Christ nous supporterons facilement les faiblesses des autres, même de celui que nous n'aimons pas encore parce que ses œuvres ne sont pas bonnes. C'est ainsi que se précise et s'incarne le chemin qui nous fait grandir dans la charité. Si nous pensions qu'auparavant il nous faut exercer des activités humanitaires, des tâches d'assistance, faisant fi de l'amour du Seigneur, nous nous tromperions. Nous ne devons pas délaisser le Christ parce que nous nous occupons de notre prochain malade, étant donné que nous devons aimer celui-ci à cause du Christ.

Méditation biblique quotidienne par H. E. Alexander Ed. Maison de la Bible E-mail: Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. Hormis les exceptions indiquées, les textes bibliques sont tirés de la Bible Segond 1910. Abréviations: V. O. = version Ostervald V. D. = Version Darby V. A. = Version Autorisée anglaise (traduction)