Les Dix Lépreux Evangile Du / Maison À Vente À Bréhal - Trovit
Chers frères et sœurs, les deux lectures de ce dimanche – de la Lettre aux Ephésiens (6, 10-17) et de l'Evangile de Luc (17, 12-19) – sont un extraordinaire éloge de la foi. Pour l'apôtre Paul, la foi est le bouclier grâce auquel nous éteignons tous les traits enflammés du Mauvais. Dans l'Evangile, le Seigneur lui-même reconnaît à la foi du lépreux reconnaissant la force de la guérison et du salut. Regardons de plus près le récit de la guérison des dix lépreux: il contient en effet une leçon tout à fait singulière. Vous savez ce que signifie le fait que le Seigneur Jésus envoie vers les prêtres les lépreux qui lui demandent la guérison? La purification des lépreux chez les prêtres aaronides est un des rites les plus anciens et les plus célèbres de la Loi de Moïse. Lorsqu'il envoie les dix lépreux se présenter aux prêtres, le Christ les invite en fait à suivre les prescriptions de la Loi. Ils obéissent tous les dix à celui qu'ils considèrent comme Maître et vont effectivement chez les prêtres pour accomplir le rite de la purification.
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Guérisons Les dix lépreux Le lépreux atteint de la lèpre portera des vêtements déchirés et la tête découverte, couvrira sa barbe et ira en criant: "Impur! Impur! ". Évangile - Luc [17, 11-19] Sur le chemin de Jérusalem, Jésus a traversé la Samarie et la Galilée. En entrant dans un village, dix lépreux le rencontrèrent et, debout à distance, élevèrent la voix en disant: "Jésus Maître, ayez pitié de nous! " Dès qu'il les a vus, Jésus a dit: "Allez vous présenter aux prêtres". Et comme ils allaient, ils étaient guéris. L'un d'eux, se voyant guéri, est revenu en louant Dieu à haute voix; et elle se jeta aux pieds de Jésus pour le remercier. C'était un samaritain. Mais Jésus observa: "Tous les dix n'ont-ils pas été guéris? Et où sont les neuf autres? N'a-t-il pas été trouvé quelqu'un pour retourner rendre gloire à Dieu, sauf cet étranger? " Et il lui dit: "Lève-toi et va, ta foi t'a sauvé! ". Exégèse - Luc [17. 11-19] Jésus est en route pour Jérusalem, passant par la Samarie pour se rendre en Galilée, quand dans un village, dix lépreux s'approchent de lui, s'arrêtent à distance et crient: "Jésus, maître, aie pitié de nous! "
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Lire le récit - La guérison d'un lépreux Marc 1, 40-45 Luc 5, 12-16
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Au refus des Samaritains d'accueillir Jésus montant vers Jérusalem (9, 52), répond maintenant l'accueil de la parole salvatrice de Jésus par un Samaritain (17, 11). La situation semble s'être bénéfiquement inversée faisant passer les lecteurs d'un regard négatif à un regard positif sur ces schismatiques au monde Juif de Jérusalem et au monde du salut. De passage, de conversion, il en sera d'ailleurs question dans ce récit. Prends pitié de nous L'histoire est d'abord celle d'une rencontre assez distante. Mais celle-ci est moins une distance de mépris qu'une séparation prophylactique entre des lépreux (supposés être contagieux) et des individus sains, entre ces impurs et les purs … entre ces soi-disant Lazare oubliés de Dieu ( 16, 14-31) et les supposés riches en bénédictions. La distance est telle que les lépreux sont obligés de crier pour se faire entendre. Mais ce cri est aussi celui d'une détresse humaine qui s'adresse à un sauveur. Ces dix lépreux en appellent à la miséricorde de Jésus, cette même miséricorde que manifestait le bon samaritain envers l'anonyme blessé ( 10, 33).Les Dix Lépreux Evangile 2
Il faut du moins que j'y pense, que j'en sois reconnaissant. Je m'imagine que, comme Dieu a sa gloire pour dernière fin de toutes ses actions, il fait toutes ces choses principalement pour l'amour de ceux qui y pensent et qui admirent en cela sa bonté, qui lui en savent gré, qui prennent de là occasion de l'aimer: les autres reçoivent les mêmes biens, comme par hasard et par bonne fortune… Dieu rapporte incessamment à nous l'être, la vie, les actions de tout ce qu'il y a de créé dans l'univers. Voilà son occupation dans la nature; la nôtre doit être de recevoir sans cesse ce qu'il nous envoie de toutes parts et de le lui renvoyer par des actions de grâces, en le louant et reconnaissant qu'il est l'auteur de toutes choses. J'ai promis à Dieu de le faire autant que je le pourrai. Saint du jour: SAINT CALIXTE Ier Pape et Martyr (+ 222) A la mort de saint Zéphirin, Calixte, Romain, fut élevé au Siège apostolique. Il ne fallait point, pour gouverner l'Église, à une époque si tourmentée, un pasteur moins sage ni moins vaillant.
Sont-ils si ingrats? Étaient-ils uniquement intéressés par la guérison du corps? Quand ils sont allés voir les prêtres, ils auront sûrement raconté leur rétablissement et qui était celui qui était l'auteur du prodige. On pourrait en déduire que les prêtres qui ne sont pas en faveur de Jésus, ont en quelque sorte essayé de le discréditer. On sait que le Samaritain était plus libre dans ses pensées et évaluait ce qui s'était passé sans aucune interférence. Il faut rappeler ici que ce seront les prêtres qui feront condamner Jésus au supplice de la croix. Cependant, l'évangéliste ne rapporte aucun commentaire, mais nous propose comme modèle que le Samaritain qui a vu la puissance de Dieu dans le signe, a cru et s'est sauvé, contrairement aux neuf autres. Cette histoire nous témoigne que parfois le prodige ne suffit pas pour pouvoir croire, et cela peut nous arriver aussi, que Jésus a travaillé avec des signes dans notre vie. Notre réponse contient notre lendemain de salut ou de condamnation.
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