Folie - Ribes, Topor, Wagner - Théâtre Du Rond-Point Paris

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Représentation De La Folie Au Théâtre Quebec

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Le musée d'Orsay nous avait dévoilés du 5 mars au 23 juin 2013, une grande exposition thématique dénommée « L'ange du bizarre, du romantisme noir de Goya à Max Ernst ». Comme le déclare Côme Fabre, vice-commissaire de cette exposition, cette tendance appelée par le désordre, la déraison et le flou entre le réel et l'irréel apparait plus « comme un état d'esprit commun entre des artistes de différentes époques, mouvances et pays […] ». Ainsi, les salles du musée d'Orsay furent à l'occasion remplies d'œuvres provenant de diverses périodes artistiques et de diverses nationalités. La visite débute par des œuvres de Johann Heinrich Fussli pour se terminer avec le courant des surréalistes. Les toiles se succèdent, se saccadent, formant un écho infini avec les bandes-son des films projetés aux aléas de la visite, représentant l'aura « mystique et fascinante » de cette tendance vaste et ardue à résumer. Théâtres de la folie - JEU Revue de théâtre. Autour du terme romantisme noir. Comme nous le rappelle le dossier d'exposition du musée d'Orsay, le terme de « romantisme noir » fut forgé par l'historien de la littérature Mario Praz.

La folie est une source de représentations importante dans l'art, et ce depuis l'antiquité. Tandis que dans certaines sociétés comme les Perses et les Babyloniens, la folie est vu comme originaire des démons, ou bien comme la punition d'un pêcher dans la culture hébreu, chez les grecs et les romains, la folie est volontaire. Tant dans la folie créatrice (les dieux voyant un potentiel dans la personne, décide de lui donner un petit coup de pouce) que dans la mauvaise folie: la folie au sens de maladie mentale. Cicéron va jusqu'à dire: « entre l'émotion, la passion, le vice et la folie il n'est pas de différence de nature mais de degré. Si bien que l'on peut dire que l'on est responsable de sa folie, du moins à sa naissance. Représentation de la folie au théâtre au. La folie n'est que l'absence, à l'origine, de surveillance de soi-même. ». De nombreuses représentations iconographiques font justement référence à cette notion de démesure (L'hybris) comme les représentations des bacchantes ou des satyres. En effet, ces deux catégories de personnages ne savent pas raisonner et commettent des actions qui ne sont pas dans les bonnes mœurs de l'époque(1).